Quando gli uomini sono abbattuti, allora dirai: C'è innalzamento; e salverà l'umile.

Piuttosto, quando le tue vie (da Giobbe 22:28 ) saranno abbattute (per un certo tempo), dirai (presto di nuovo motivo gioioso per) dire: C'è innalzamento (la prosperità ritorna a me). (Mauro.)

Lui - Dio. Umile - Ebraico, "colui che ha gli occhi bassi", Elifaz implica che Giobbe non è così ora nella sua afflizione; perciò continua: con ciò contrappone l'effetto benedetto di essere umile sotto di essa ( Giacomo 4:6 , e 1 Pietro 5:5 , probabilmente cita questo passaggio).

Perciò è meglio, credo, prendere la prima clausola a cui si riferisce in Giacomo e Pietro con "Dio resiste ai superbi". Quando (gli uomini) sono abbattuti, dirai (guarda gli effetti di) orgoglio. Elifaz si giustifica così per aver attribuito le calamità di Giobbe al suo orgoglio. "Fa grazia agli umili" risponde alla seconda frase.

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