Commento critico ed esplicativo
Giobbe 29:12-17
Perché ho liberato il povero che piangeva, e l'orfano, e colui che non aveva nessuno che lo aiutasse.
I motivi per cui Giobbe fu lodato ( Giobbe 29:11 ) - il suo aiuto agli afflitti ( Salmi 72:12 ), che gli Salmi 72:12 aiuto, come giudice o come dotato di mezzi di carità; Traduci, l'orfano, che non aveva nessuno che lo aiutasse.
Versetto 13. Tanto ero lontano dal mandare via le "vedove" vuote ( Giobbe 22:9 ): "Ho fatto cantare di gioia il cuore della vedova".
Pronto a perire - ( Proverbi 31:6 ).
Versetto 14. ( Isaia 61:10 ; 1 Cronache 12:18 , margine)
Sentenza - giustizia.
Diadema - diadema; piuttosto, turbante, copricapo х tsaaniyp ( H6797 )] (Umbreit). Esso, e l'intero mantello esterno o "vestito", sono le caratteristiche principali dell'abito di un grande sacerdote o di un sommo sacerdote orientale ( Zaccaria 3:5 ). Quindi la giustizia di Giobbe in particolare, lo caratterizzava.
Versetto 15. Letteralmente, il cieco ( Deuteronomio 27:18 ): zoppo ( 2 Samuele 9:13 ); figurativamente, anche il sostegno spirituale che i più illuminati danno a quelli meno ( Giobbe 4:3 ; Ebrei 12:13 ; Numeri 10:31 ).
Versetto 16. Così lontano ero io dallo "spezzare le braccia degli orfani", come afferma Elifaz ( Giobbe 22:9 ), ero un "padre" per tali.
La causa che non conoscevo - piuttosto, di colui che non conoscevo, lo straniero, ( Proverbi 29:7 ; Umbreit; contrasto Luca 18:1 , ecc.) Applicabile all'elemosina ( Salmi 41:1 ); ma qui, in primo luogo, la coscienziosità giudiziaria ( Giobbe 31:13 ).
Versetto 17. Immagine dal combattimento con le bestie feroci ( Giobbe 4:11 ; Salmi 3:7 ). Giobbe era così compassionevole con gli oppressi, così terribile con l'oppressore!
Mascelle - Giobbe spezzò il suo potere, in modo che non potesse più fare del male, e strappò da lui il bottino che aveva strappato agli altri.