Giobbe 31:13-23

Se ho disprezzato la causa del mio schiavo o della mia schiava, quando hanno litigato con me;

Giobbe afferma la sua libertà dall'ingiustizia verso i suoi servi: dalla durezza e dall'oppressione verso i bisognosi.

Disprezzare la causa - ha rifiutato di rendergli giustizia.

Versi 14,15. Parentetico; il motivo per cui Giobbe non disprezzava la causa dei suoi servi. Traduci, che cosa allora (se l'avessi fatto) avrei potuto fare, quando Dio è sorto (per chiamarmi a rendere conto); e quando ha visitato (è venuto a chiedere), cosa avrei potuto rispondergli?

Versetto 15. Gli schiavisti cercano di difendersi mantenendo l'originaria inferiorità dello schiavo. Ma Malachia 2:10 ; Atti degli Apostoli 17:26 ; Efesini 6:9 , fanno della comune origine di padroni e servi l'argomento dell'amore fraterno mostrato dai primi ai secondi.

Versetto 16. Fallire - nella vana attesa di sollievo ( Giobbe 11:20 ).

Versetto 17. Le regole di ospitalità arabe richiedono che lo straniero sia aiutato prima e al meglio.

Versetto 18. Parentetico: affermando che ha fatto il contrario delle cose in Giobbe 31:16 .

Lui - l'orfano.

La guidò - vale a dire, la vedova, con consiglio e protezione. Su questo e "un padre" vedi Giobbe 29:16 .

Versetto 19. Perire - cioè, pronto a perire ( Giobbe 29:13 ).

Versetto 20. Lombi. Le parti del corpo beneficiate da Giobbe sono descritte poeticamente come ringraziarlo. I lombi, prima nudi, quando vestiti da me, mi auguravano ogni benedizione.

Versetto 21. "Quando (cioè, perché) ho visto" che avrei potuto calcolare sull'"aiuto" di una parte potente nella corte di giustizia ("porta"), se fossi stato convocato dall'orfano ferito.

Versetto 22. Apodosis a Giobbe 31:13 ; Giobbe 31:16 ; Giobbe 31:19 . Se avessi fatto quei delitti avrei fatto un cattivo uso della mia influenza (il mio braccio, in senso figurato, Giobbe 31:21 ): quindi, se li ho fatti, che il mio braccio (letteralmente) soffra: castigo in natura. Giobbe allude all'incarico di Elifaz ( Giobbe 22:9 ). Il primo "braccio" è invece la spalla. Il secondo "braccio" è l'avambraccio.

Dall'osso - letteralmente, una canna х qaaneh ( H7070 )]: di conseguenza, l'osso del braccio, sopra il gomito.

Versetto 23. Per - cioè, il motivo per cui Giobbe si guardava da tali peccati. Timore di Dio, sebbene potesse sfuggire al giudizio dell'uomo ( Genesi 39:9 ). Umbreit traduce: "Sì, la distruzione e il terrore di Dio avrebbero potuto colpirmi se l'avessi fatto" Preferisco la versione inglese.

Altezza - potenza maestosa.

Resistere - non avrei potuto servirmi a nulla contro di esso. "Non potrei sopportare" l'assalto della sua potenza, se lo facesse contro di me.