Giobbe 31:40

Che crescano cardi al posto del grano e cuori di mare al posto dell'orzo. Le parole di Giobbe sono finite.

Cardi - o rovi; spine.

Cockle - letteralmente, erbacce nocive, forse wolfsbane, che è comune in Arabia.

Le parole... sono finite , cioè nella polemica con gli amici. In seguito parlò nel libro, ma non con loro. A Giobbe 31:37 sarebbe la conclusione regolare nell'art. Ma Giobbe 31:38 è naturale che si aggiunga da uno la cui mente agitata ritorni al suo senso di innocenza, anche dopo che è giunta al punto abituale a cui fermarsi; questo toglie l'apparenza di artificio retorico. Quindi, la trasposizione da parte di Eichorn di Giobbe 31:38 a seguire Giobbe 31:25 è del tutto ingiustificata.

Osservazioni: (1) L'occhio ( Giobbe 31:1 ) è una delle vie più grandi attraverso le quali la lussuria entra nell'anima. Quindi, quando la lussuria concepisce, genera il peccato; e il peccato, quando è compiuto, genera la morte ( Giacomo 1:15 ). Nel caso della passione sessuale l'unica sicurezza è nel fuggire da ciò che potrebbe portare alla tentazione. La falena che si aggira a lungo intorno alla candela è sicura che finalmente si brucerà. Giuseppe, tentato da una donna licenziosa, evitò del tutto di stare "con lei" e quando ella lo prese per la veste, "fuggì" da lei ( Genesi 39:12 ).

Giobbe "ha fatto un patto con i suoi occhi" per evitare l'occasione della tentazione. Se Davide l'avesse fatto ( 2 Samuele 11:2 ), sarebbe sfuggito alla caduta nel grande peccato della sua vita, e avrebbe macchiato il suo carattere altrimenti devoto: ma la bellezza ha attirato il suo sguardo in una stagione di ozio e di agio, e, soffrendo la sua mente di soffermarsi sul primo pensiero della passione, ha alimentato la sua lussuria in una fiamma, e dalla lussuria è sprofondato nell'omicidio, e ha "dato grande occasione ai nemici del Signore di bestemmiare" ( 2 Samuele 12:14 ). Lo sguardo impuro è considerato davanti a Dio come equivalente all'atto impuro ( Matteo 5:28 ). Perciò opponiamoci ai primi inizi del peccato, come si ha a che fare con il Dio che scruta il cuore.

(2) Qualunque sia la professione religiosa che facciamo, se la nostra pratica è peccaminosa, la nostra sentenza finale sarà: "Non vi ho mai conosciuto; allontanatevi da me, voi che lavorate nell'iniquità" ( Giobbe 31:2 ; Giobbe 31:4 ; Giobbe 31:14 ; Giobbe 31:28 ; Matteo 7:23 ). Dio "peserà, come in una bilancia", al giudizio, e rivendicherà "l'integrità" del suo popolo ( Giobbe 31:6 ), che scaturisce dalla fede, da un lato, e, dall'altro, prenderà atto con precisione di coloro il cui "passo è deviato dalla via, e il cui cuore ha seguito i loro occhi, e alle cui mani alcuna macchia si è attaccata" ( Giobbe 31:7 ).

Soprattutto prenderà atto dei peccati commessi contro la purezza del letto matrimoniale. Anche in questa vita tali peccati spesso portano all'autore una punizione in natura ( Giobbe 31:9 ): così il segreto adulterio di Davide con Betsabea fu punito dall'atto incestuoso del proprio figlio Absalom, che giacque con le mogli di suo padre alla vista di tutto Israele ( 2 Samuele 12:11 ; 2 Samuele 16:22 ).

(3) Il vero figlio di Dio veglierà gelosamente su se stesso, affinché l'orgoglio naturale e l'egoismo del cuore non lo tradiscano nella minima ingiustizia nei suoi rapporti con i suoi servi e lavoratori ( Giobbe 31:13 ; Giobbe 31:38 ), sapendo che lui e loro hanno uno e lo stesso Maestro in cielo, che non fa differenza tra le persone, uno e lo stesso Dio, che li cavalcò come lui. La profonda pietà per il povero, la vedova e l'orfano ( Giobbe 31:16 ) è un'altra caratteristica del sincero seguace di Dio, che è "padre degli orfani e giudice della vedova" ( Salmi 68:5 ). Com'è dolce il piacere di imitare Dio, che si diletta a condividere con gli altri la propria felicità; e, invece di mangiare solo il proprio boccone (Giobbe 31:17 ),

"Premere al suo cibo lo straniero timido e imparare il lusso di fare il bene" (versetti 31,32)

(4) La cupidigia e l'idolatria sono diverse manifestazioni di uno stesso principio, cioè amore e servizio alla creatura invece che al Creatore. Com'è adatto il cuore a fare dell'oro la sua "fiducia" ( Giobbe 31:24 ), invece della "fiducia nel Dio vivente!" ( 1 Timoteo 6:17 ). Qui dunque dovremmo vegliare specialmente su noi stessi contro "l'amore del denaro", che è "una radice (greca) di ogni male" ( 1 Timoteo 6:10 ).

(5) Il trionfo nella calamità di un nemico è particolarmente offensivo per Dio, che "resiste ai superbi" ( Giobbe 31:29 ). Uno spirito mite e indulgente verso gli altri diventa il migliore per noi, che abbiamo un tale debito di perdono con Dio, quando eravamo nemici.

(6) È la tendenza naturale di tutti noi a seguire il nostro progenitore, Adamo, nel vano tentativo di nascondere noi stessi e le nostre trasgressioni a Dio ( Giobbe 31:33 ). La nostra più vera saggezza è, invece di cercare invano di "coprirli" noi stessi, di andare da Dio per "coprirli" per noi con l'espiazione fornita in Cristo, affinché possiamo conoscere sperimentalmente la beatitudine dell'uomo la cui iniquità è perdonata e il cui peccato è coperto ( Salmi 32:1 ).