Giobbe 35:10-13

Ma nessuno dice: Dov'è Dio mio creatore, che canta canti nella notte?

Ma la ragione è che gli innocenti sofferenti spesso non cercano umilmente aiuto da Dio; così al loro "orgoglio" va attribuito il biasimo della loro rovina: anche perché ( Giobbe 35:13 ) essi, come Giobbe, invece di aspettare il tempo di Dio con pia fiducia, sono inclini a disperare della sua giustizia, quando non è immediatamente visibile ( Giobbe 33:19 ). Se il sofferente si rivolgesse a Dio con uno spirito umile e penitente, Egli ascolterebbe.

Dove ... - ( Geremia 2:6 ; Geremia 2:8 ; Isaia 51:13 .) Dove ... - ( Geremia 2:6 ; Geremia 2:8 ; Isaia 51:13 .)

Canti - di gioia nella liberazione ( Salmi 42:8 ; Salmi 149:5 ; Atti degli Apostoli 16:25 ).

Nella notte - inaspettatamente ( Giobbe 34:20 ; Giobbe 34:25 ). Piuttosto, nella calamità (cfr Salmi 126:2 ).

Versetto 11. Lo spirito dell'uomo, che lo distingue dal bruto, è la prova più forte della beneficenza di Dio: dal suo uso comprendiamo che Dio è l'Onnipotente soccorritore di tutti i sofferenti che lo cercano umilmente; e che sbagliano chi non lo cerca.

Fowls - ( Giobbe 28:21 , nota).

Versetto 12. Là , anzi, allora (quando nessuno si rivolge umilmente a Dio, Giobbe 35:10 ). Gridano con orgoglio contro Dio, piuttosto che umilmente a Dio. Quindi, poiché lo scopo dell'afflizione è quello di umiliare il sofferente, non può esserci risposta finché "l'orgoglio" non lascia il posto alla preghiera umile e penitente ( Salmi 10:4 ; Geremia 13:17 ).

Versetto 13. Vanità - cioè, grida emesse in uno spirito non umiliato ( Giobbe 35:12 ), che si applica in una certa misura alle grida di Giobbe; ancor più a quelli dei malvagi ( Giobbe 27:9 ; Proverbi 15:29 ).