Commento critico ed esplicativo
Giobbe 5:27
Ecco questo, l'abbiamo cercato, così è; ascoltalo e sappilo per il tuo bene.
L'ho cercato... per il tuo bene - letteralmente, per te stesso. "Grandi sono le opere del Signore, ricercate da tutti quelli che vi si compiacciono" ( Salmi 111:2 ); "Se sarai saggio, sarai saggio per te stesso" ( Proverbi 9:12 ; Proverbi 2:4 ).
Osservazioni:
(1) Chi mormora contro Dio non ha rifugio in cielo o terra dove rifugiarsi: nessuno degli esseri celesti si sposerà (1) Chi mormora contro Dio non ha rifugio in cielo o terra dove rifugiarsi: nessuno degli esseri celesti si sposerà la sua causa, come se fosse trattato duramente e ingiustamente.
(2) C'è solo un Avvocato per noi presso il Padre, la cui unica supplica è la Sua, non la nostra, giustizia ( 1 Giovanni 2:1 ). Egli supplica solo per quelli di noi che, invece di giustificarsi, si condannano come colpevoli davanti a Dio e si affidano esclusivamente alla propiziazione per i nostri peccati offerta sulla croce da "Gesù Cristo il giusto".
(3) Il lamentoso irritato è il carnefice di se stesso. L'impazienza e la passione sono tanto sciocche quanto peccaminose.
(4) Gli empi possono fiorire per un certo tempo come un albero ben radicato; ma l'improvvisa distruzione verrà su di lui quando meno se l'aspetta ( 1 Tessalonicesi 5:3 ); sicuramente nel mondo eterno, e spesso anche in questa vita. Dio riversa il peccato dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione.
(5) La causa dei problemi degli uomini è spesso da rinchiudere, non tanto nelle cose esteriori, quanto in se stessi. Gli uomini raccolgono come seminano ( Giobbe 4:8 ). Ma non dobbiamo, come Elifaz, spingere questo principio fino ad attribuire ogni calamità a qualche peccato speciale nel sofferente. Dio, quando manda avversità, ha spesso altri obiettivi in vista oltre alla retribuzione per un peccato particolare.
Nel caso del suo popolo, come Giobbe, uno scopo del castigo è quello di manifestare il carattere, in modo che i loro difetti, finora latenti, possano essere aperti; poi, spogliati di ogni ipocrisia e giustificando Dio in tutte le sue azioni, imparano a riposare unicamente sulla misericordia di Dio in Cristo; e fede e pazienza hanno così la loro opera perfetta.
(6) Tutte le cose sono ordinate nel tempo e nell'eternità per il bene di coloro che amano Dio. Se Dio li ferisce per un tempo, anche la mano che ferisce guarirà. Per quanto molti possano essere i problemi dell'uomo pio, il Signore lo libererà da tutti loro. O eviterà ogni calamità temporale, oppure la annullerà per il bene del suo popolo. Quando le vie di un uomo piacciono al Signore, Egli fa in modo che i suoi nemici siano in pace con lui. Il credente ha pace con il mondo (per quanto risiede in lui, Romani 12:18 ) - pace nella sua casa, soprattutto pace nella sua coscienza e con il suo Dio ( Romani 5:1 ; Giovanni 14:27 ).
E quando sopraggiunge il grande cambiamento non si interrompe prematuramente: viene alla tomba in piena età, a suo tempo; il chicco si trova pieno nella spiga; il celeste Marito non aspetta un momento di più. "Ma quando il frutto è stato portato, subito si mette la falce, perché è venuta la mietitura" ( Marco 4:29 ).