Commento critico ed esplicativo
Giona 1:7
E dissero ciascuno al suo compagno: Vieni, tiriamo a sorte, affinché sappiamo per quale causa questo male è su di noi. Così tirarono a sorte, e la sorte cadde su Giona.
E dissero ciascuno al suo compagno: Vieni, tiriamo a sorte. Dio a volte ha sancito questo modo di decidere in casi difficili Confronta l'esempio simile di Acan, la cui colpa ha coinvolto Israele nella sofferenza, fino a quando Dio ha rivelato l'offensore, probabilmente Proverbi 16:33 sorte ( Proverbi 16:33 , "La sorte è gettata in grembo ; ma tutta la sua disposizione è del Signore;" Atti degli Apostoli 1:26 , "Essi (i discepoli) diedero la loro sorte; e la sorte cadde su Mattia: ed egli fu annoverato tra gli undici apostoli").
La tradizione primitiva e la coscienza naturale portavano anche il pagano a credere che un colpevole coinvolgesse tutti i suoi associati, benché innocenti, nella punizione. Così Cicerone ('Natura Deorum,' 3: 37) menziona che i marinai che navigavano con Diagoris, un ateo, attribuirono una tempesta che li colse alla sua presenza nella nave. [Confronta le "Odi" di Orazio 3: 2, 26:
`Vetabo, qui Cereris sacrum Vulgarit arcanae, sub isdem, Sit trabibus, fragilim ve mecum Solvat faselum.']