Commento critico ed esplicativo
Giona 1:9
Ed egli disse loro: Io sono ebreo; e temo l'Eterno, l'Iddio del cielo, che ha fatto il mare e l'asciutto.
Ed egli disse loro: Io sono ebreo. Non dice "un israelita". Per questo era il nome usato tra di loro; "Ebreo" tra gli stranieri ( Genesi 40:15 ; Esodo 3:18 ).
E temo il Signore - nella professione; la sua pratica smentiva la sua professione; è professione ha aggravato la sua colpa.
Il Dio del cielo, che ha fatto il mare - opportunamente espresso, come conto della tempesta mandata sul mare.
E la terraferma. Il pagano aveva divinità distinte per il "cielo", il "mare" e la "terra". Yahweh è l'unico vero Dio di tutti allo stesso modo. Il pagano aveva pensato che Yahweh fosse il semplice Dio locale di Israele. Il titolo "il Dio del cielo" rivendica per Lui la supremazia sopra i cieli, che adoravano come un dio, e su tutte le cose. Quindi, Daniele lo usa per il pagano Nabucodonosor ( Daniele 2:37 ; Daniele 2:44 : cfr Genesi 24:7 ; 2 Cronache 36:23 ).
Giona finalmente è svegliato dal rimedio violento dal suo letargo. Giona non era che il riflesso dell'allontanamento di Israele da Dio, e quindi deve sopportare la giusta punizione. La colpa del ministro è il risultato di quella del popolo, come nel caso di Mosè ( Deuteronomio 4:21 ). Questo è ciò che rende Giona un tipo adatto di Messia, che portava il peccato imputato del popolo.