Giosuè 13:6

Li scaccerò dinanzi ai figli d'Israele tutti gli abitanti delle montagne, dal Libano fino a Misrefotmaim, e tutti i Sidoni.

Tutti gli abitanti delle montagne dal Libano fino a Misrephoth-Maim (vedi la nota a Giosuè 11:8 ) - cioè, 'tutti i Sidoni ei Fenici'.

Li scaccerò. Gli scrittori biblici differiscono nell'opinione circa i limiti esatti del possedimento israelita a nord-ovest, se la terra promessa doveva estendersi fino alle rive del Mediterraneo, o un tratto ristretto doveva essere riservato ai Sidoni. La prima opinione è più generalmente preferita, per questo motivo che la frase "tutti i Sidoni" sembra includere chiaramente gli abitanti di quella contrada tra le persone che dovevano essere scacciate (cfr Giosuè 19:28 ; Giudici 1:31 ).

L'adempimento di questa promessa era condizionato. Nel caso in cui gli israeliti si dimostrassero infedeli o disubbidienti, non avrebbero sottomesso i distretti ora specificati; e, infatti, gli Israeliti non li possedevano mai, sebbene gli abitanti fossero sottoposti al potere di Davide e Salomone.

Dividilo solo a sorte. Chiusa la sezione parentesi, lo storico qui riprende l'argomento principale di questo capitolo: l'ordine di Dio a Giosuè di fare un'assegnazione immediata della terra. Il metodo della distribuzione a sorte era sotto tutti i punti di vista il migliore che si potesse adottare, poiché impediva ogni motivo di malcontento, nonché accuse di condotta arbitraria o parziale da parte dei capi; e il suo essere annunciato nella vita di Mosè ( Numeri 33:54 ) come il sistema secondo il quale dovrebbero essere fatte le assegnazioni a ciascuna tribù, aveva lo scopo di condurre il popolo al riconoscimento di Dio come proprietario della terra, e avendo l'intero diritto alla sua disposizione.

Inoltre, un solenne appello alla sorte mostrò che era il dettato, non della sapienza umana, ma divina. Fu usato, tuttavia, solo per determinare il dardo del paese in cui una tribù doveva essere stabilita - l'estensione dell'insediamento doveva essere decisa su un principio diverso ( Numeri 26:54 ); e ciò che prova il prevalere del controllo di Dio, ogni tribù ha ricevuto il possesso predetto da Giacobbe, Genesi 49:1 , e da Mosè, Deuteronomio 33:1 .