Commento critico ed esplicativo
Giosuè 4:20
E quelle dodici pietre, che presero dal Giordano, le scagliò Giosuè a Ghilgal.
Quelle dodici pietre... Giosuè scagliò a Ghilgal. Probabilmente per renderle più visibili, potrebbero essere innalzate su fondamenta di terra e di torba; e poiché la parola ebraica Gilgal significa cerchio, può essere applicata sia a una pietra circolare che a una fila circolare di pietre: così che Gilgal era un luogo per la riunione del popolo, prima, per scopi religiosi, e poi per oggetti generali , soprattutto per tenere tribunali (cfr Giosuè 9:6 ; Giosuè 10:6 ; Giosuè 14:6 ; Giosuè 15:7 ; 1 Samuele 10:8 ; 1 Samuele 11:14 ; 1 Samuele 13:4 ; 1 Samuele 15:21 ).
Stonehenge, Crookem Tor a Dartmoor e i circoli druidici erano simili nella costruzione e dediti a scopi analoghi. Trovare queste pietre è uno degli oggetti contemplati dall'Associazione Archeologica Palestinese, il cui consiglio, nel prospetto pubblicato nell'ottobre 1854, usa le seguenti parole a riguardo: "Senza dubbio queste pietre che Giosuè lanciò erano grandi e notevoli, e furono probabilmente disposti numericamente, e con un ordine significativo, affinché il loro scopo possa essere riconosciuto in seguito. Né è improbabile che su di essi sia stato apposto un nome o un espediente per identificarli individualmente con le tribù d'Israele. Il periodo remoto di quelle pietre ci farebbe pensare che, molti anni fa, sarebbero sprofondate nella terra e sarebbero state nascoste sotto un accumulo di muschi ed erbe, ma ancora non perduto oltre la portata di una ricerca diligente e abile.' La pila era progettata per servire a un duplice scopo: quello di impressionare il pagano con un senso dell'onnipotenza di Dio, mentre allo stesso tempo avrebbe insegnato un'importante lezione di religione ai giovani e agli israeliti in ascesa nelle epoche successive; e divenne il primo santuario in Canaan (Giosuè 4:15 ), la prima stazione del tabernacolo ( Giosuè 18:1 ).