Commento critico ed esplicativo
Giosuè 7:24
E Giosuè e tutto Israele con lui presero Acan, figlio di Zerach, e l'argento, e la veste, e il cuneo d'oro, i suoi figli, le sue figlie, i suoi buoi, i suoi asini e le sue pecore, e la sua tenda, e tutto ciò che aveva; e li condussero nella valle di Acor.
Giosuè e tutto Israele con lui presero Acan: lui stesso, i suoi figli e tutti i suoi beni, bestiame e beni mobili, furono portati in uno dei lunghi e ampi burroni che si aprono nel Ghor; e dopo essere stato lapidato ( Numeri 15:30 ), il suo cadavere, con tutto ciò che gli apparteneva, fu ridotto in cenere dal fuoco. "Tutto Israele" era presente, non solo come spettatori, ma agenti attivi, il maggior numero possibile, nell'infliggere la punizione, testimoniando così la loro ripugnanza per il sacrilegio e la loro intensa sollecitudine per riconquistare il favore divino. Poiché la legge divina vietava espressamente che i figli venissero messi a morte per i peccati dei padri ( Deuteronomio 24:16 ), la trasmissione dei "figli e...
figlie" al luogo dell'esecuzione potevano essere solo come spettatrici, per essere avvertite dal destino dei genitori; o, se condividevano la sua punizione ( Giosuè 22:20 ), erano probabilmente state complici del suo crimine: e, infatti, difficilmente avrebbe potuto scavare un buco nella sua tenda senza che la sua famiglia ne fosse al corrente.