Giovanni 1:40

Uno dei due che udirono parlare Giovanni e lo seguirono, era Andrea, fratello di Simon Pietro.

Uno dei due che udirono parlare Giovanni e lo seguirono, era Andrea, fratello di Simon Pietro. Sembrerebbe che Andrew fosse il fratello maggiore di Peter. L'altro era certamente il nostro evangelista stesso, perché altrimenti non sembra che non avrebbe dovuto nominarlo; perché, se no, non ha neppure accennato alla propria vocazione; ma soprattutto, perché è secondo il suo solito modo di alludere a se stesso evitando l'espressa menzione del suo nome, e la narrazione qui è così grafica e dettagliata da lasciare un'impressione irresistibile nella mente del lettore che lo scrittore fosse lui stesso una parte a ciò che descrive.

La sua grande sensibilità, come dice Olshausen, si manifesta in modo toccante nella rappresentazione di questo primo contatto con il Signore; le circostanze gli sono presenti nei minimi dettagli; ricorda ancora l'ora stessa: ma non riporta particolari di quei discorsi del Signore per cui fu legato a Lui per tutta la vita; lascia andare in pensione tutto ciò che è personale.

Zohn 1:41

Prima trova Simone suo fratello, e gli dice: Abbiamo trovato il Messia, che è, interpretato, il Cristo.

Prima trova suo fratello Simone. Forse, questo può significare "proprio fratello" in contrasto con i fratellastri della famiglia. Ma qui l'espressione può essere usata solo per enfatizzare. Secondo il testo ricevuto х prootos ( G4413 )], il significato è: 'Fu il primo a trovare;' ma, secondo quanto pensiamo con Lachmann e Tregelles-ma non Tischendorf-la lettura meglio supportata х prooton ( G4412 )], la nostra versione inglese dà il vero senso.

Il significato probabilmente è, come lo esprimiamo familiarmente, "la prima cosa"; cioè, subito al ritorno a casa. Ma la parola "trova" sembra implicare che doveva cercarlo, e non poteva riposare finché non fosse stato in grado di aprirgli il suo cuore gonfio.

E gli disse: Abbiamo trovato il Messia, che è, interpretato, il Cristo. Vedi le note a Matteo 1:16 ; Matteo 1:21 . La precedente preparazione dei loro cuori semplici, sotto il ministero del Battista, ha reso opera rapida questa benedetta convinzione, mentre altri hanno continuato a esitare finché il dubbio non si è stabilizzato nell'ostinazione. E così è ancora.