Commento critico ed esplicativo
Giovanni 13:31
Perciò, uscendo, Gesù disse: Ora il Figlio dell'uomo è glorificato e Dio è glorificato in lui.
Perciò, quando fu uscito, Gesù disse [`detto' legei ( G3004 )], Ora il figlio dell'uomo è glorificato.
Queste straordinarie parole implicano chiaramente che fino a quel momento nostro Signore aveva parlato sotto un doloroso freno; la presenza di un traditore all'interno del piccolo cerchio della Sua più santa fratellanza sulla terra che impedisce la libera e piena effusione del Suo cuore. Ciò è evidente, infatti, da quelle clausole spesso ricorrenti, "Voi non siete tutti puliti", "Non parlo di tutti voi", ecc. le acque vive, essendo sprofondate, sgorgano in un torrente che cessa solo quando Egli lascia il Cenacolo ed entra nella fase successiva della Sua grande opera, la scena nel Giardino.
Ma con quali parole viene rotto per primo il silenzio sulla partenza di Giuda? Senza riflessioni sul traditore e, ciò che è ancora più meraviglioso, senza alcun riferimento al carattere spaventoso delle sue stesse sofferenze che si avvicinano. Non li nomina nemmeno, se non annunziando, come con uno scoppio di trionfo, che è giunta l'ora della sua gloria! E ciò che è molto notevole, in cinque brevi clausole ripete cinque volte questa parola "glorificare", come se a suo avviso un corrusco di glorie suonato in quel momento sulla Croce.
(Vedi la nota a Giovanni 12:23 .) E Dio è glorificato in lui - la gloria di ciascuno raggiunge il suo apice nella morte della Croce!