Giovanni 14:16

E pregherò il Padre, ed egli ti darà un altro Consolatore, affinché possa dimorare con te per sempre;

E lo farò... La connessione tra questo e ciò che prima può sfuggire all'osservazione. Ma questo sembra essere che, come il tempio proprio per lo Spirito inabitante di Gesù è un cuore pieno di un amore obbediente a Lui - un amore a Lui che si arrende a Lui obbediente e vive attivamente per Lui - così questo era il preparazione adeguata per il dono promesso, ed Egli di conseguenza lo avrebbe ottenuto per loro. Ma come?

Pregherò il Padre. È forse un peccato che la parola inglese "pregare" sia sempre usata per le richieste di Cristo al Padre. Infatti delle due parole usate nei Vangeli, quella che significa pregare come noi supplichevolmente, o come inferiore a superiore х aitein ( G154 )] - non è mai usata della domanda di Cristo al Padre, se non una volta da Marta ( Giovanni 11:22 ), che non sapeva di meglio.

La parola invariabilmente usata per le richieste di Cristo stesso х erotan ( G2065 )] significa ciò che si chiede, non supplichevole, ma familiarmente, come fanno gli uguali tra loro. Bengel lo nota, ma l'argomento è trattato in modo completo e bello da Trench ("Sinonimi del Nuovo Testamento")

Ed egli vi darà un altro Consolatore , х Allon ( G243 ) parakleeton ( G3875 )]. Poiché questa parola è usata nel Nuovo Testamento esclusivamente da Giovanni-cinque volte in questo discorso dello Spirito Santo (qui; Giovanni 5:26 ; Giovanni 15:26 ; Giovanni 16:7 ) e una volta nella sua prima lettera, di Cristo Se stesso ( 1 Giovanni 2:1 ) - è importante fissarne il senso.

Letteralmente, la parola significa uno "chiamato accanto" o "a" un altro, per "aiutarlo". In questo senso più generale lo Spirito Santo è indubbiamente inviato «in nostro aiuto», e ogni genere di aiuto rientrando nell'ambito proprio delle sue operazioni. Ma più in particolare, la parola denota quel tipo di aiuto che un Avvocato rende a uno in un tribunale. Così era usato dai Greci; e così indubbiamente è usato in 1 Giovanni 2:1 , "Se qualcuno pecca, abbiamo un Avvocato х parakleeton ( G3875 )] con il Padre, Gesù Cristo il giusto.

Ma denota anche quel tipo di aiuto che un Consolatore offre a chi ne ha bisogno. La domanda, quindi, è: quale di questi è qui inteso: il senso generale di un Aiutante; il senso più definito di un Avvocato; o il altro senso preciso di Consolatore? Prendendo tutti e quattro i passi in cui lo Spirito così parlato in questo discorso, quello di Consolatore sta certamente alla base; ma quello di Consolatore ci sembra essere il tipo di aiuto che meglio si adatta con la tensione del discorso in questo luogo.

Il conforto della presenza personale di Cristo con gli Undici era stato tale, che mentre lo avevano sembravano non volere nulla; e la sua perdita sembrerebbe la perdita di ogni cosa: totale desolazione ( Giovanni 14:18 ). È per far fronte a questo, come pensiamo, che Egli dice che chiederà al Padre di inviare loro un altro Consolatore; e in tutti e quattro questi passaggi, è un Sostituto di Se Stesso tutto sufficiente e soddisfacente che Egli offra questo Dono promesso. Ma questo si aprirà sempre di più su di noi man mano che avanziamo in questo discorso.

Che possa dimorare con te per sempre , non allontanarsi mai da loro, come nel corpo che Gesù stesso stava per fare.