Giovanni 16:10

di giustizia, perché vado dal Padre mio e non mi vedete più;

DI GIUSTIZIA, perché vado dal Padre mio, e vedete, [ teoreta ( G2334), o 'ecco'] non più. Senza dubbio, è la giustizia personale di Cristo che lo Spirito doveva portare a casa nel cuore del peccatore. La prova di ciò stava nel grande fatto storico, che Egli era "andato al Padre suo e non era più visibile agli uomini": poiché se la sua pretesa di essere il Figlio di Dio, il Salvatore del mondo, fosse stata una menzogna, come avrebbe dovuto il Padre, che è "un Dio geloso", aver risuscitato dai morti un tale bestemmiatore e averlo esaltato alla sua destra? Ma se Egli fu il "Fedele e Vero Testimone", il "Giusto Servo" del Padre, il "Suo Eletto, in cui la Sua anima si dilettava", allora fu la Sua partenza verso il Padre, e la conseguente scomparsa dalla vista degli uomini, ma il giusto consumazione, augusta ricompensa, di tutto ciò che fece quaggiù, sigillo della sua missione,

Questa trionfante rivendicazione della rettitudine di Cristo è per noi l'evidenza divina, luminosa come il cielo, che Egli è davvero il Salvatore del mondo, il giusto Servo di Dio per giustificare molti, perché ha portato le loro iniquità ( Isaia 53:11 ). Così lo Spirito, in questo secondo ambito della sua opera, si vede convincere gli uomini che c'è in Cristo un perfetto sollievo sotto il senso del peccato, di cui li ha prima convinti; e lungi dal piangere la sua assenza da noi, come una perdita irreparabile, impariamo a gloriarci di essa, come prova della sua perfetta accettazione da parte nostra, esclamando con chi ha compreso questo punto: "Chi darà qualcosa al accusa degli eletti di Dio? È Dio che giustifica; chi è colui che condanna? È Cristo che è morto, anzi, che è risorto, che è anche alla destra di Dio,

( Romani 8:33 ). 'Ma, ahimè!' - possono dire alcuni, che sono stati a lungo "venduti sotto il peccato", che sono stati troppo a lungo prigionieri volontari del principe di questo mondo - "A che cosa serve per me è la liberazione da ogni quantità di colpa, e investitura anche nella giustizia che non può essere contestata, se devo essere lasciato sotto il potere del peccato e di Satana? poiché colui che commette il peccato è dal diavolo, e avere una mente carnalmente è morte.' Ma tu non devi essere così lasciato. Perché rimane un altro reparto dell'opera dello Spirito, che soddisfa esattamente, ed era destinato a soddisfare, il tuo caso.

Terzo,