Giovanni 17:25

Padre giusto, il mondo non ti ha conosciuto, ma io ti ho conosciuto e costoro hanno saputo che tu mi hai mandato.

O giusto Padre, il mondo non ti ha conosciuto: ma io ti ho conosciuto, e costoro hanno saputo che tu mi hai mandato - o, conservando il senso stretto dei tempi, 'il mondo non ti conosceva, ma io ti conoscevo, e costoro sapevano che mi hai mandato; tutto questo essendo considerato passato. "Il mondo non ti conosceva." Chiaramente questo si riferisce all'intero trattamento di "Colui che aveva mandato". Di conseguenza, in un capitolo precedente, Egli dice: "Chi odia me odia anche il Padre mio"; "Ora entrambi hanno visto e odiato sia Me che mio Padre"; "Tutte queste cose vi faranno per amore del mio nome, perché non conoscono colui che mi ha mandato" ( Giovanni 15:23 ; Giovanni 15:21 ): infatti, "se lo avessero conosciuto", dice l'apostolo, "1 Corinzi 2:8).

Nostro Signore, si vedrà, lo dice con una certa tenera tristezza, che è resa doppiamente commovente quando ricorre, nelle parole successive, al trattamento molto diverso che il Padre aveva ricevuto da se stesso: "Il mondo non ti conobbe , O giusto Padre: ma io ti conoscevo!». 'Mentre il mondo mostrava il suo disprezzo per Te nel trattamento di Colui che avevi mandato, da Me Tu porti sempre la gloria dovuta al Tuo nome, o Signore, Tu conosci.

Ma Gesù ha un'altra fonte di consolazione nel riconoscimento della sua missione divina da parte di "QUESTI" Undici che erano in quel cenacolo con Lui, nei quali senza dubbio il suo occhio vedeva una moltitudine che nessun uomo poteva contare di anime affini fino alla fine dei tempi. ; proprio come nel "mondo" che non Lo conosceva, doveva aver visto lo stesso mondo accecato in ogni epoca: "Io ti conoscevo, e costoro sapevano che Tu mi hai mandato". Una volta aveva detto la stessa cosa in questa preghiera.

Ma qui lo introduce per l'ultima volta in luminoso e gioioso contrasto con l'oscuro e lugubre rifiuto di Lui, e del Padre in Lui, da parte del mondo. Un'altra cosa merita di essere notata in questo verso. Come prima aveva detto "Padre SANTO", quando desiderava che quella perfezione si manifestasse sui Suoi discepoli ( Giovanni 17:11 ), così qui lo chiama "Padre GIUSTO", perché si appella alla sua giustizia, per fare un distinzione tra quelle due classi diametralmente opposte: "il mondo", da una parte, che non avrebbe conosciuto il Padre, benché gli fosse tanto vicino nel Figlio del suo amore, e, dall'altra, Lui stesso, che riconosceva e possedeva Lui, e con Lui i suoi discepoli, che possedevano la sua missione dal Padre.