Giovanni 9:41

Gesù disse loro: Se foste ciechi, non avreste peccato; ma ora dite: Vediamo; perciò il tuo peccato rimane.

Gesù disse loro: Se foste ciechi, se voleste la luce per discernere le Mie pretese, e solo aspettaste di riceverla,

$ Non dovresti avere alcun peccato - nessuna colpa di aver spento la luce.

Ma ora dite: Vediamo; perciò il tuo peccato rimane - La tua pretesa di possedere la luce, mentre mi respingi, è ciò che ti sigilla nella colpa dell'incredulità.

Osservazioni:

(1) Sebbene la risurrezione di Lazzaro sia stata senza dubbio il più grande dei miracoli di nostro Signore, c'è un particolare in cui il miracolo di questo capitolo è ancora più meraviglioso. In tutti i miracoli di guarigione di nostro Signore, e anche nella risurrezione dei morti, Egli non fece altro che restaurare ciò che era già stato utilizzato dagli oggetti della Sua potenza e grazia: vedere, udire, camminare, vivere. Ma ecco uno a cui la visione non viene restituita, ma per la prima volta impartita.

E sebbene non dobbiamo supporre che l'organo della vista sia stato creato da te - poiché tali "opere furono terminate dalla creazione del mondo" - sebbene l'organo fosse senza dubbio lì dal grembo di sua madre, non era mai stato in grado di agire fino ad ora , che era "maggiorenne"; e così, con un atto di meravigliosa potenza, quest'uomo per la prima volta vide la luce del cielo, e da quel momento in poi vide come altri uomini, tanto che i suoi vicini stentavano a credere che fosse lo stesso uomo che avevano conosciuto come il Mendicante Cieco e, come già osservato, aveva bisogno della sua testimonianza per mettere il fatto al di là di ogni questione.

E ciò che è più degno di nota, è proprio nel resoconto di questi due più grandi di tutti i miracoli di nostro Signore che i dettagli sono i più completi, così pieni e abbracciando così tanti dettagli minuti ma vividi, che è impossibile dubitare che noi riceverli dalle stesse parti interessate; lo stesso amato evangelista era senza dubbio presente dovunque il suo Signore fosse nell'azione di questo capitolo, mentre per il resto - come già osservato - era debitore, non possiamo dubitare, allo stesso discepolo appena conquistato, i cui occhi il Signore aveva doppiamente aperto .

(2) Che tutti i miracoli benefici di Nostro Signore sui corpi degli uomini sono stati progettati per illustrare operazioni analoghe e superiori sulle anime degli uomini, che era Sua commissione ed è Suo ufficio eseguire, è stato osservato più volte, vedere le note a Matteo 4:12 , Commento 5, alla fine di quella sezione. Ma da nessuna parte questo è visto in modo più grandioso che all'inizio e alla fine di questo capitolo.

Prima che si facesse qualcosa a questo mendicante cieco, mentre i discepoli interrogavano Nostro Signore circa la causa della sventura del povero, e non appena Egli aveva spiegato che l'intenzione primaria era quella di manifestare in lui le opere di Dio che Egli era venuto a fare, e doveva fare mentre era giorno-Gesù disse: "Finché sono nel mondo, IO SONO LA LUCE DEL MONDO;" e poi fu che, per illustrare quel suo ufficio, aprì miracolosamente gli occhi di quest'uomo.

E alla fine del capitolo, ricorrendo, in presenza di nemici, all'apertura degli occhi dell'uomo, ha testimoniato: "Poiché io sono venuto in questo mondo per giudicare, affinché quelli che non vedono vedano", da una parte; o, come in seguito lo espresse dalla Sua gloria nei cieli a Saulo di Tarso, quando lo inviò come predicatore ai Gentili - "per aprire loro gli occhi e convertirli dalle tenebre alla luce e dal potere di Satana a Dio " ( Atti degli Apostoli 26:18 ): "e, d'altra parte, "affinché quelli che vedono possano essere resi ciechi". Quindi, impariamo a leggere in ogni resoconto dei miracoli di Cristo sul corpo assicurazioni e illustrazioni della Sua potenza e grazia nella sfera superiore dell'anima.

(3) Mentre nei genitori di questo giovane abbiamo una vivida illustrazione dei terrori dell'autorità spettrale - ispirando i quali i sacerdoti della Chiesa di Roma hanno diabolicamente migliorato gli ecclesiastici ebrei - abbiamo nel giovane stesso una bella illustrazione di il coraggio che ispira un'esperienza consapevole della potenza e della grazia divina, della forza che l'esercizio di quel coraggio in circostanze difficili impartisce, e della saggezza - al di sopra delle loro - che, in adempimento della promessa espressa, il Signore ha tante volte da quel tempo a questo comunicato ai suoi discepoli quando si trovava davanti ai governanti per amore del suo nome. Vedi le note a Matteo 10:19 .

(4) L'adesione di questo uomo guarito ai ranghi del vero discepolato è uno, e non per questo meno istruttivo, dei tanti casi di Cristo trovati senza cercare, di cui si parla in Matteo 13:44 ; Matteo 13:46 , Commento 1 alla fine di quella sezione.

Non come il cieco Bartimeo, quest'uomo pianse dietro a Gesù; ma, "mentre Gesù passava (confronta Ezechiele 16:6 ; Ezechiele 16:8 ), vide "questo mendicante, che era stato cieco dalla sua nascita" - senza dubbio con quello sguardo speciale con cui vide Zaccheo ( Luca 19:5 ), perché il suo occhio ha colpito il suo cuore e ha proceduto a guarirlo.

Non come l'altro cieco Egli riconobbe per la prima volta in Gesù "il Figlio di Davide"; né sembra che ne avesse già sentito parlare. Certo è che il primo moto non era nell'uomo, né in alcuno dei suoi parenti o vicini, verso Gesù, ma in Gesù verso di Lui. E così c'è una grande classe, di cui si dice: "Mi sono trovato tra quelli che non mi cercavano; mi sono manifestato a quelli che non mi chiedevano".

(5) Fu sempre virulenta determinazione a non credere a nessuna prova, e ostinata resistenza alla dimostrazione oculare, manifestata in modo più evidente che in quei capi dei Giudei, che, dopo aver tentato invano di intimidire questo povero giovane indifeso, lo espulsero con disprezzo dalla sinagoga , perché ha rifiutato di mentire davanti a Dio, e ripudiare e diffamare il suo ignoto Benefattore? Ma questo spirito non è cessato; né c'è da dubitare che, ogni volta che si presenteranno occasioni per manifestarlo, l'odio del mondo verso Cristo, nella sua verità e popolo, sarà trovato più virulento che mai ( Giovanni 15:19 ; Galati 4:29 ).