Commento critico ed esplicativo
Giuda 1:19
Questi sono coloro che si separano, sensuali, non avendo lo Spirito.
Questi siano loro - mostrando che i loro personaggi sono come quelli predetti da Pietro e Paolo.
Separarsi - dalla comunione ecclesiale nella sua realtà vitale; esteriormente partecipavano alle ordinanze della chiesa ( Giuda 1:12 ). 'Aleph (') A, Vulgata, omette "se stessi"; quindi "separato" significa membri scacciati dalla chiesa per scomunica ( Isaia 65:5 ; Isaia 66:5 ; Luca 6:22 ; Giovanni 9:34 ; 3 Giovanni 1:10 ). Oppure capisci "se stessi"; che si legge in B C. Arroganti che si stabiliscono, come dotati di santità, saggezza e dottrina speciali.
Sensuale , х psuchikoi ( G5591 )] - 'anima animale', opposto a spirituale, 'avente lo spirito;' tradotto "l'uomo naturale", 1 Corinzi 2:14 . Nella triplice natura dell'uomo, corpo, anima e spirito, lo stato dovuto nel disegno di Dio è che "lo spirito", il destinatario dello Spirito Santo che unisce l'uomo a Dio, dovrebbe essere il primo e dovrebbe governare l'anima, che sta nel mezzo. tra il corpo e lo spirito; ma nell'animale, o uomo naturale, lo spirito è asservito all'anima-animale, che è terrena nei suoi fini. Il 'carnale' affonda più in basso; perché in essi la carne, l'elemento più basso e corrotto della natura corporea dell'uomo, regna sovrana.
Non avere lo Spirito. Nell'uomo animale o naturale, lo spirito, la sua parte superiore, che dovrebbe essere la sede dello Spirito Santo, non è così; quindi, non essendo il suo spirito nel suo stato normale, si dice che non ha lo spirito (cfr Giovanni 3:5 ). Nella redenzione completa le parti dell'uomo redento saranno nella loro dovuta relazione; negli empi, l'anima, separata dallo spirito, avrà per sempre la vita animale, senza unione a Dio e al cielo, una morte vivente.