E altri salvano con paura, tirandoli fuori dal fuoco; odiando anche la veste macchiata dalla carne.

Risparmia con la paura. AB 'Aleph ('), Vulgata, hanno, dopo 'strapparli dal fuoco' (con cui cfr. Amos 4:11 ; Zaccaria 3:2 ; 1 Corinzi 3:15 : 1 Corinzi 3:15 ), una TERZA classe , 'e altri compassionevoli (non in C) con (IN) paura.

' Tre tipi di pazienti richiedono tre tipi di trattamento. Ministri e cristiani "salvano" coloro che sono strumenti di salvezza. х Soozete ( G4982 ), "salva", è presente; quindi significa, 'cerca di salvare'] Giuda già ( Giuda 1:9 ) si riferiva al passaggio, Zaccaria 3:1 . Le tre classi sono:

(1) coloro che contendono con te (accusativo nei manoscritti più antichi), che condannano;

(2) quelli come tizzoni già nel fuoco, di cui il fuoco dell'inferno è la consumazione: questi cercano di salvare strappando;

(3) coloro che sono oggetto di compassione, che di conseguenza compassionano e aiutano, ma non lasciano che la pietà degeneri in connivenza per il loro errore. La tua "compassione" deve essere accompagnata "dalla paura" di essere contaminato da loro.

odiare. L'odio ha il suo legittimo campo di esercizio. Il peccato è l'unica cosa che Dio odia; così dovremmo.

Anche l'abito - proverbiale: evitare il minimo contatto con il peccato; odiare ciò che confina con esso. Come le vesti degli apostoli fecero bene alla guarigione ( Atti degli Apostoli 19:12 : cfr la donna con un flusso di sangue, Matteo 9:20 ), così metaforicamente la veste dei peccatori; cioè.

, tutto ciò che viene a contatto con il loro inquinamento è da evitare. Confronta la lebbra e altre contaminazioni, Levitico 13:52 ; Levitico 15:4 . Chiunque toccasse le vesti di coloro che erano così contaminati era escluso, fino alla purificazione, dalla comunione religiosa e civile con il popolo santificato di Israele. I cristiani che hanno ricevuto al battesimo la veste bianca, in segno di purezza, non devono contaminarla con alcun approccio alle cose contaminate.

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