Parlate, voi che cavalcate asini bianchi, voi che sedete in giudizio e camminate per la via.

Parlate, voi che cavalcate asini bianchi, cioè unitevi a questo canto di lode. х 'ªtonowt ( H860 ) tsªchorowt ( H6715 ), asine lucenti e lucenti (cfr. Giudici 10:4 : Bovet, 'Voyage en Terre Sainte,' p. 311).] Quelle screziate sono le più apprezzate; ma essendo rari, e quindi costosi, sono posseduti solo dai ricchi e dai grandi.

'Alcuni sono di dimensioni considerevoli, e quando tinti in modo fantasioso con l'henné, le loro code e le orecchie di un rosso vivo, e i loro corpi macchiati, come un talbot araldico, con lo stesso colore, portano i capi dei sacerdoti e gli uomini della legge, come loro sembrano averlo fatto fin dai tempi più antichi» (Layard, «Ninive e Babilonia», p. 472, nota). [La Settanta ha: epibebeekotes epi onou theeleias meseembrias, che cavalca un'asina del sud, cioè dell'Arabia, o di qualche regione adiacente.]

Voi che sedete in giudizio - o sul tribunale di giustizia [che deriva la parola da diyn ( H1777 ), giustizia. Ma altri, più correttamente, vedendo miyn come una forma aramaica di mirym, plurale di mar, un indumento, un tappeto, rendono la clausola "voi che sedete sui tappeti".] Questa interpretazione si accorda bene con l'abitudine dei grandi orientali, che , sia a cavallo che a riposo, siediti sui tappeti. "Voi che camminate per strada", descrive la gente comune o le classi più povere, le cui circostanze li obbligano a usare le gambe per viaggiare. Tutte le classi, alte e basse, furono quindi chiamate a unirsi nell'offerta di questo tributo di ringraziamento.

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