INTRODUZIONE
HABAKKUK, da una radice ebraica che significa "abbracciare", che denota un "preferito" (vale a dire, di Dio) e un "combattente" (per il bene del suo paese). Alcuni autori antichi lo rappresentano come appartenente alla tribù di Levi; altri [PSEUDO EPIPHANIUS], a quello di Simeone. L'iscrizione a Bel e al drago nella Settanta afferma la prima; e Habacuc 3:19 forse favorisce questo. EUSEBIUS х Storia Ecclesiastica, 7.29] afferma che a suo tempo la tomba di Abacuc fu mostrata a Ceila in Palestina.
Il tempo sembra essere stato intorno al 610 a.C. Per i Caldei attaccarono Gerusalemme nel nono mese del quinto anno di Ioiachim, 605 a.C. ( 2 Re 24:1 ; 2 Cronache 36:6 ; Geremia 46:2 ; Geremia 36:9 ( Habacuc 1:5 Habacuc 1:6 dice che i Caldei stavano per invadere Giuda, ma non come se lo avessero effettivamente fatto.
Nel secondo capitolo procede a confortare il suo popolo predicendo l'umiliazione dei loro conquistatori, e che la visione avrà presto il suo compimento. Nel terzo capitolo il profeta in un'ode sublime celebra le liberazioni operate da Geova per il suo popolo nei tempi passati, come motivo di certezza, nonostante tutte le loro calamità esistenti, che Egli li libererà di nuovo. Habacuc 3:16 arrivò; così che tutto si riferisce all'invasione ai tempi di Ioiachim, non a quelli sotto Ioiachin e Sedechia. L'appendice apocrifa di Daniele afferma che visse abbastanza da vedere l'esilio babilonese (588 a.C.), che si accorda con la sua profezia all'inizio del regno di Ioiachim, intorno al 610 a.C.
La posizione del libro subito dopo Nahum è appropriata; come Naum trattò dei giudizi del Signore sull'Assiria, per la sua violenza contro Israele, così Abacuc, quelli inflitti dai e sui Caldei per lo stesso motivo.
Lo stile è poetico e sublime. I parallelismi sono generalmente regolari. Si verificano idee prese in prestito (confronta Habacuc 3:19 Habacuc 2:6 Isaia 11:9 ). Gli antichi cataloghi implicano che il suo libro fa parte del canone della Scrittura. Nel Nuovo Testamento, Romani 1:17 senza nominarlo); confronta anche Galati 3:11 ; Ebrei 10:38 cita Habacuc 1:5 ( Habacuc 1:9 ; Habacuc 2:6 Habacuc 2:16