Isaia 21:10

O mia trebbiatura e grano della mia aia, quello che ho udito dall'Eterno degli eserciti, dall'Iddio d'Israele, ve l'ho annunziato.

La mia trebbiatura - cioè, il mio popolo (i Giudei), calpestato da Babilonia.

E il grano del mio pavimento - Ebreo, il figlio del mio pavimento; tutto ciò che è sul pavimento; cioè, la mia gente, trattata come grano posato sul pavimento per la trebbiatura: implicando anche che per afflizione, un residuo (grano) sarebbe stato separato dagli empi (pula). Anche quando sul pavimento della trebbiatura correttiva, il popolo di Dio è ancora considerato, da Lui come "figli", "tribolazione" deriva da "tribulum", uno strumento per trebbiare, il che implica felicemente che è progettato per rimuovere la pula e per trattenere il grano puro del personaggio.

Vedi Isaia 28:27 . Alcuni, da Geremia 51:33 , fanno di Babilonia l'oggetto della trebbiatura; ma Isaia si rivolge chiaramente ai suoi connazionali, come mostrano le parole successive, non ai Babilonesi. Non trebbierò i Babilonesi, ma li schiaccerò completamente, mentre tu, popolo mio, li treverò per sventagliare la pula e mettere al sicuro il grano nel mio granaio.

Uno di Seir chiede: Che ne sarà della notte! C'è una speranza dell'alba della liberazione? Isaia risponde: Il mattino comincia a spuntare; ma sta arrivando anche la notte (a te). Confronta Salmi 137:7 . I prigionieri ebrei sarebbero stati liberati e lo scherno di Edom punito.