Commento critico ed esplicativo
Isaia 41:29
Ecco, sono tutte vanità; le loro opere non sono nulla: le loro immagini fuse sono vento e confusione.
Le loro immagini fuse (sono) ... confusione - vuoto: ebraico, thohu, senza forma ( Isaia 34:11 ).
Osservazioni: C'è una questione concordata in discussione tra Dio e il mondo, e tra il popolo di Dio e il popolo del mondo. La domanda è se il regno di Dio deve prevalere, o il regno del mondo, che è estraneo a Dio. La notevole interposizione di Dio a favore del Suo popolo oppresso nella loro cattività babilonese, con cui ha suscitato Ciro per eseguire la Sua "giusta" volontà nel liberarli, decide il punto in questione. Quella liberazione è un pegno e un impegno della liberazione finale del popolo di Dio, l'Israele letterale e spirituale, da parte del Messia, di cui Ciro era il tipo. Le nazioni invano si oppongono alla volontà di Dio, confidando nei loro idoli terreni.
L'Onnipotente è il "primo", e quindi è stato prima di tutti i dispositivi umani. Egli è anche "con l'ultimo" e quindi Egli stesso sarà per sempre, e avrà il suo popolo con sé, quando tutti gli avversari di Se stesso e del suo popolo saranno stati infine scacciati. Lo stesso antitipico Ciro, il Messia, distruggerà con lo splendore della Sua venuta le nazioni e i popoli opposti a Dio, e libererà il popolo del Suo patto per amore di Abramo, il capostipite d'Israele secondo la carne, il padre di tutti i fedele e "amico di Dio".