Commento critico ed esplicativo
Isaia 45:1
Così dice l'Eterno al suo consacrato, a Ciro, di cui ho tenuto la destra, per sottomettere le nazioni davanti a lui; e scioglierò i lombi dei re, per aprire davanti a lui le porte a due battenti; e le porte non saranno chiuse;
Questi sette versetti dovrebbero essere stati aggiunti all'ultimo capitolo e il nuovo capitolo dovrebbe iniziare con Isa Questi sette versetti dovrebbero essere stati aggiunti all'ultimo capitolo e il nuovo capitolo dovrebbe iniziare con Isaia 45:8 , "Scendi", ecc. ( Horsley). Il riferimento alla liberazione da parte del Messia irrompe spesso tra i dettagli locali e temporanei della liberazione da Babilonia, come il grande fine ultimo della profezia.
Così dice il Signore al suo consacrato. Ciro è così chiamato per essere stato messo a parte come re, dalla provvidenza di Dio, per adempiere il suo scopo speciale. Sebbene i re non fossero unti in Persia, l'espressione è applicata a lui in riferimento all'usanza ebraica di mettere a parte i re all'ufficio regale ungendoli.
Di cui ho tenuto la destra, immagine dal sostenere un debole tenendo la sua destra ( Isaia 42:6 ).
Per sottomettere le nazioni davanti a lui - vale a dire, i Cilici, i Siriani, i Babilonesi, i Lidi, i Battriani, ecc.; il suo impero si estendeva dall'Egitto e dal Mediterraneo all'Oceano Indiano e dall'Etiopia al Mar Eusino.
scioglierò i lombi dei re , cioè la cintura dei lombi; e così indebolirli. La larga veste esterna degli Orientali, quando cingeva i lombi, era l'emblema della forza e della preparazione all'azione; ungirt era indicativo di debolezza ( Giobbe 38:3 ; Giobbe 12:21 , "indebolisce la forza del potente:" margine, "scioglie la cintura del forte").
Le giunture dei lombi di Baldassarre, leggiamo in Daniele 5:6 , furono sciolte, durante l'assedio di Ciro, alla vista della misteriosa grafia sulle pareti del palazzo. Il suo essere colto di sorpresa, non accudito, è qui preannunciato.
Per aprire davanti a lui i cancelli a due ante. Nella baldoria di Babilonia, la notte della sua cattura, le porte interne che portano dalle strade al fiume furono lasciate aperte, perché lungo ogni lato dell'Eufrate c'erano mura con porte che, se fossero state tenute chiuse, avrebbero gli invasori nel letto del fiume dove i babilonesi avrebbero potuto facilmente distruggerli. Inoltre, le porte del palazzo furono lasciate aperte, in modo che vi fosse accesso ad ogni parte della città: e tale era la sua estensione, che coloro che abitavano nelle estremità furono fatti prigionieri prima che l'allarme raggiungesse il centro del palazzo (Erodoto , 1:, sez. 191).