Isaia 53:6

Tutti noi come pecore si sono smarriti; abbiamo rivolto ciascuno alla sua via; e il Signore ha posto su di lui l'iniquità di tutti noi. L'estensione della nostra malattia, e il nostro urgente bisogno di cura, sono poi esposti. Le parole che seguono sono la confessione penitente dei credenti e di Israele negli ultimi giorni (Zaccaria 12:10 ).

Tutti noi come pecore si sono smarriti - ( Salmi 119:176 ; 1 Pietro 2:25 ). L'antitesi è: «In noi stessi siamo stati dispersi; in Cristo siamo raccolti insieme: per natura vaghiamo, precipitosi verso la distruzione; in Cristo troviamo la via alla porta della vita» (Calvino). Vero, anche, letteralmente di Israele, prima della sua imminente restaurazione ( Ezechiele 34:5 ; Zaccaria 10:2 ; Zaccaria 10:6 : cfr.

con Ezechiele 34:23 ; Geremia 23:4 ; anche Matteo 9:36 ).

Abbiamo rivolto ciascuno a suo modo , implicando che l'apostasia degli uomini è insieme universale e individuale: della razza in generale, e di ciascuno in particolare: una nella colpa, diversa nelle sue diverse manifestazioni.

E il Signore ha posto su di lui - "ha fatto luce su di lui" (Lowth). Piuttosto, 'ha fatto precipitarsi su di Lui:' hipgiya` ( H6293 ), da paaga` ( H6293 ), incontrare: ha fatto incontrare su di Lui (Maurer).

L'iniquità di tutti noi - 2 Corinzi 5:21 a 2 Corinzi 5:21 , la sua punizione: o meglio la sua colpa, come in 2 Corinzi 5:21 , "Egli ha fatto peccato per noi che non abbiamo conosciuto peccato, affinché potessimo diventare giustizia di Dio in Lui". Non era semplicemente un'offerta per il peccato (che avrebbe distrutto l'antitesi alla "giustizia"), ma "peccato per noi": il peccato stesso per procura; il rappresentante del peccato aggregato di tutta l'umanità; non peccati al plurale, ma "peccato", e qui, in Isaia, "iniquità": poiché il "peccato" del mondo è uno ( Romani 5:16 ); così siamo fatti non solo giusti, ma giustizia, anche "la giustizia di Dio". L'innocente veniva punito come colpevole, affinché il colpevole potesse essere ricompensato come innocente. Questo verso non si potrebbe dire di un semplice martire.