E di chi hai avuto paura o temuto, che hai mentito, e non ti sei ricordato di me, né ti sei messo in cuore? non ho taciuto anche in antico, e tu non mi temi?

E di chi hai avuto paura o temuto, che hai mentito, e non ti sei ricordato di me? Israele non voleva sembrare del tutto negato a Dio. Perciò gli "hanno mentito". Dio chiede, perché lo fai? 'Di chi temi? Certamente non io. La tua sensazione di dover dissimulare e fingermi l'ipocrita sembrerebbe implicare paura di me: ma la vera paura di me è fuori discussione nel tuo caso; perché non ti sei ricordato di me.

Né posto (esso) al tuo cuore - piuttosto, 'né mi hai a cuore.

Non ho taciuto anche in passato, e tu non mi temi? Non hai riguardo per me: e questo perché sono stato a lungo in silenzio e non ti ho punito. Letteralmente, 'non ho taciuto, e questo a lungo? e così tu non mi temi» ( Salmi 50:21 ; Ecclesiaste 8:11 ). Sarebbe meglio rinunciare apertamente a Dio che 'adularlo' con menzogne ​​di falsa professione ( Salmi 78:36 ) (DeDieu).

Tuttavia, Isaia 51:12 ("chi sei tu, che tu abbia paura di un uomo che morirà tutto ... e dimenticherà il Signore tuo Creatore?") favorisce la versione inglese dell'intero versetto: Dio "silenzioso «La longanimità, che doveva condurli al pentimento ( Romani 2:4 ), li fece temere l'uomo (per esempio, le nazioni vicine idolatre, i cui idoli adottarono per riconciliarli), e quindi non temerlo.'

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