Commento critico ed esplicativo
Isaia 59:17
Poiché ha rivestito la giustizia come una corazza e sul capo un elmo di salvezza; e indossò le vesti della vendetta per vestirsi, e fu vestito di zelo come un mantello.
Poiché indossò la giustizia come una corazza e un elmo di salvezza sulla sua testa ... Il Messia è rappresentato come un guerriero armato in ogni punto, che va avanti per rivendicare il suo popolo. A causa dell'unità di Cristo e del suo popolo, la loro armatura è come la Sua, tranne per il fatto che non hanno "vestimenti di vendetta", che è prerogativa di Dio ( Romani 12:19 ), o "mantello di zelo", nel senso di furore che punisce i malvagi: questo zelo appartiene propriamente a Dio ( 2 Re 10:16 ; Romani 10:2 ; Filippesi 3:6 ).
"Zelo", nel senso di ansia per l'onore del Signore, hanno ( Numeri 25:11 ; Numeri 25:13 ; Salmi 69:9 ; 2 Corinzi 7:11 ; 2 Corinzi 9:2 ); e per la "salvezza", che è di Dio solo ( Salmi 3:8 ), hanno come elmo "la speranza della salvezza" ( 1 Tessalonicesi 5:8 ).
L'"elmo della salvezza" è attribuito loro ( Efesini 6:14 ; Efesini 6:17 ) in un senso secondario, cioè derivato da Lui, e finora solo nella speranza, non nella fruizione ( Romani 8:24 ). La seconda venuta qui, come spesso, è inclusa in questa rappresentazione del Messia. Il suo "zelo" ( Giovanni 2:15 ) alla sua prima venuta non era che un tipo del suo zelo e vendetta contro i nemici di Dio alla sua seconda venuta ( 2 Tessalonicesi 1:8 ; Apocalisse 19:11 ) .