Commento critico ed esplicativo
Levitico 10:16-20
E Mosè cercò diligentemente il capro del sacrificio espiatorio, ed ecco, fu bruciato; e si adirò con Eleazar e Ithamar, i figli di Aaronne che erano rimasti in vita, dicendo:
Mosè cercò diligentemente... In un sacrificio presentato, com'era stato, a nome del popolo, era dovere dei sacerdoti, come tipicamente rappresentandoli e portando i loro peccati, di aver mangiato la carne dopo che il sangue era stato spruzzato sull'altare. Invece di usarla, però, per una festa sacra, l'avevano bruciata fuori del campo; e Mosè, che scoprì questo allontanamento dal rituale prescritto, probabilmente per il timore di ulteriori castighi, sfidò non Aronne, il cui cuore era troppo lacerato per sopportare una nuova causa di angoscia, ma i suoi due figli sopravvissuti nel sacerdozio, perché la grande irregolarità.
Il loro padre, tuttavia, che aveva sentito l'accusa e per ordine di chi era stato commesso l'errore, si affrettò a dare la spiegazione. L'importanza delle sue scuse è che tutto il dovere relativo alla presentazione dell'offerta era stato debitamente e sacramente eseguito, eccetto la parte festiva dell'osservanza, che spettava privatamente al sacerdote e alla sua famiglia; e che questo era stato omesso, o perché il suo cuore era troppo abbattuto per partecipare alla celebrazione di una festa allegra, o perché supponeva, dagli spaventosi giudizi che erano stati inflitti, tutti i servizi di quell'occasione erano così viziati che non completarli.
Aaron aveva decisamente torto. Per espresso comando di Dio, l'offerta per il peccato doveva essere mangiata nel luogo santo; e nessuna fantasiosa concezione dell'opportunità o del decoro avrebbe dovuto indurlo a dispensare a discrezione da uno statuto positivo. La legge di Dio era chiara; e in tal caso, è peccato deviare di un pelo dalla via del dovere. Ma Mosè simpatizzava con il fratello profondamente afflitto; e dopo aver fatto notare l'errore, non disse altro (vedi note a Levitico 6:25 ).