Levitico 18:11

La nudità della figlia della moglie di tuo padre, generata da tuo padre, è tua sorella, non scoprirai la sua nudità.

La nudità della figlia della moglie di tuo padre, generata da tuo padre. Poiché non sembra molto probabile che una norma così simile a quella menzionata, Levitico 18:9 , venga ripetuta, in una tabella così breve di leggi matrimoniali, la presunzione è che questa si riferisca alla figlia di una famiglia allevata da il fratello di un padre defunto, il quale, secondo la legge del levirato ( Deuteronomio 25:5 ), sposò la vedova, i cui figli da lui furono considerati del suo ex marito; e tra i due rami si stabiliva una parentela così stretta che il matrimonio tra un figlio dell'uno e una figlia dell'altro era proibito come connessione incestuosa.

Le persone "strette di parentela" con le quali è dichiarato ( Levitico 18:6 ) illegittimo sposarsi sono specificate ( Levitico 18:7 ) come:

(1) Quelli del primo ( Levitico 18:7 ) e del secondo ( Levitico 18:10 ), o collaterali del primo ( Levitico 18:9 ; Levitico 18:11 ; Levitico 18:17 ) e del secondo ( Levitico 18:12 ), gradi di consanguineità;

(2) Quelli del primo ( Levitico 18:8 ; Levitico 18:15 ; Levitico 18:17 ) e del secondo ( Levitico 18:17 ), o collaterali del primo ( Levitico 18:16 ) e del secondo ( Levitico 18:14 ), gradi di affinità.

Sebbene ci possano essere alcune possibili connessioni non specificatamente descritte, si può facilmente dedurre da quelle istanziate, siano esse lecite o proibite; come, per esempio, quando si dice ( Levitico 18:7 ), l'uomo non può sposare sua madre, una figlia per motivi simili non può essere sposata con suo padre; o ( Levitico 18:13 ) un uomo non può sposare sua zia, ne consegue, per parità di ragione, che una donna non può sposare suo zio (Selden, 'De Uxore. Ebr.;' Dwight's 'Hebrew Wife').

Nell'età primordiale del mondo c'era la necessità che i fratelli e le sorelle si sposassero; e in epoca patriarcale, quando la legge matrimoniale non era definita autorevolmente, era consentita una grande libertà nel formare il legame tra marito e moglie (vedi le note a Genesi 20:12 ; Genesi 29:21 ; e a Esodo 6:20 ) .

Ma sull'instaurazione dell'economia mosaica, non solo questa libertà fu limitata, ma una linea di confine rigorosamente tracciata, che nessuno, senza incorrere in gravi sanzioni, poteva oltrepassare. Questo codice divenne la legge sul matrimonio in Israele; e non c'è dubbio che alzando un recinto intorno all'onore e ai diritti del sesso femminile si tendesse ad elevare il tono della moralità domestica e sociale tra quel popolo.