Luca 9:31

Il quale apparve nella gloria e parlò della sua morte che avrebbe dovuto compiere a Gerusalemme.

Il quale apparve in gloria e parlò [ elegon ( G3004 ), anzi, 'e parlavano'] della sua morte, х teen ( G3588 ) exodon ( G1841 ) autou ( G846 )] - 'del suo esodo;' "La sua uscita" o "La sua partenza". Bellissimo eufemismo (o espressione addolcita) per morte, che Pietro, che assistette alla scena, usa nella sua seconda lettera per esprimere la propria morte, e l'uso del cui unico termine sembra aver richiamato l'intera scena per un improvviso impeto di raccoglimento, che di conseguenza descrive con un linguaggio di non comune grandezza ( 2 Pietro 1:15 ).

Quale dovrebbe compire [ Heen ( G3739 ) eemellen ( G3195 ) pleeroun ( G4137 ), 'che Egli stava per compiere'] a Gerusalemme. Segna il carattere storico e locale che la morte di Cristo possedeva agli occhi di questi uomini glorificati, tanto vitale quanto affascinante; e vedi la nota a Luca 2:11 .

Cosa si può ricavare ora da questa affermazione? Primo, che un Messia morente è il grande articolo della vera teologia ebraica. Per molto tempo la Chiesa si era completamente allontanata dalla fede di questo articolo e persino dalla preparazione a riceverlo. Ma qui abbiamo quel gioiello tirato fuori dal mucchio di tradizioni ebraiche, e dai veri rappresentanti della Chiesa dell'antichità fatto l'unico argomento di conversazione con Cristo stesso.

Poi l'adorante gratitudine degli uomini glorificati per la sua impresa di compiere una tale morte; ne sentivano la dipendenza per la gloria in cui apparivano; il loro profondo interesse per il suo progresso; i loro umili conforti e incoraggiamenti per portarla avanti; e il loro senso della sua impareggiabile e travolgente gloria.

'Vai, incomparabile, adora Uno, un Agnello al macello! rifiutato dagli uomini, ma scelto da Dio e prezioso; disonorato, aborrito e presto ucciso dagli uomini, ma adorato dai cherubini, pronto ad essere salutato da tutto il cielo! In virtù di quel decesso noi siamo qui; il nostro tutto è sospeso su di esso e avvolto in esso. Ogni tuo passo è da noi guardato con ineffabile interesse; e sebbene fosse un onore troppo grande per noi permetterci di gettare una parola di allegria in quello spirito prezioso ma ora annebbiato, tuttavia, poiché noi stessi siamo le primizie del raccolto, la stessa gioia posta davanti a Lui, non possiamo scegliere di dire Colui che per Lui è la profondità della vergogna è coperto di gloria agli occhi del cielo, che la Croce per Lui è la Corona per noi, che quella "morte" è tutta la nostra salvezza e tutto il nostro desiderio.

' E chi può dubitare che una scena del genere abbia rallegrato profondamente quello spirito? 'Tis ha detto che "hanno parlato" non Lui, ma "con Lui"; e se gli dicessero quanto fosse glorioso il suo decesso, non risponderebbe degnamente: "So tutto, ma la tua voce, come messaggeri dal cielo scesi per dirmelo, è musica nelle mie orecchie".