Malachia 2:10

Non abbiamo tutti un padre? non ci ha creato un solo Dio? perché trattiamo a tradimento ogni uomo contro il suo fratello, profanando l'alleanza dei nostri padri?

Non abbiamo tutti un padre? non ci ha creato un solo Dio? perché trattiamo a tradimento ogni uomo contro suo fratello, profanando l'alleanza dei nostri padri? - perché, visto che tutti abbiamo un'origine comune, 'ci muoviamo a tradimento gli uni contro gli altri', specialmente riguardo al rapporto matrimoniale ( 1 Tessalonicesi 4:3 ). "Suo fratello" è un'espressione generale, che implica che tutti sono "fratelli" e sorelle, come figli dello stesso Padre sopra, e quindi include le mogli così ferite. "Noi ci comportiamo a tradimento" allontanando le nostre mogli ebree e prendendo in moglie donne straniere (cfr Malachia 2:14 e Malachia 2:11 ; Esdra 9:1); e così violiamo "l'alleanza" fatta da Yahweh con i "nostri padri", per cui è stato ordinato di essere un popolo separato dagli altri popoli del mondo ( Esodo 19:5 ; Levitico 20:24 ; Levitico 20:26 ; Deuteronomio 7:3 ).

Mentre c'è un ulteriore riferimento alla comune paternità di Dio in relazione a tutta l'umanità, il riferimento principale è qui alla sua comune paternità in relazione a tutti allo stesso modo del popolo dell'alleanza Israele (nel senso più speciale come loro Dio e Padre peculiarmente ). Sposarsi con il pagano avrebbe vanificato questo proposito di Yahweh, che era il Padre comune degli Israeliti, in un senso speciale in cui non era Padre del pagano. Il "Padre unico" è Yahweh ( Giobbe 31:15 ; 1 Corinzi 8:6 ; Efesini 4:6 ).

"Ci ha creati" implica non solo la creazione fisica, ma "ci ha creati" per essere il Suo popolo speciale ed eletto. Quindi "creato" è usato altrove ( Salmi 102:18 ; Isaia 43:1 ; Isaia 45:8 ; Isaia 60:21 ; Efesini 2:10 ). (Calvin.) Com'è marcato il contrasto tra l'onore qui fatto nella Parola di Dio al sesso femminile, e la degradazione a cui sono generalmente sottoposte le femmine orientali. Una differenza così marcata può essere spiegata solo dal fatto che gli ebrei erano sotto una diretta guida divina, di cui non godevano i gentili.