Malachia 4:1

Poiché, ecco, viene il giorno che brucerà come un forno; e tutti i superbi, sì, e tutti quelli che agiscono empiamente, saranno stoppia: e il giorno che verrà li brucerà, dice l'Eterno degli eserciti, che non lascerà loro né radice né ramo.

Poiché, ecco, viene il giorno che brucerà - ( Malachia 3:2 ; 2 Pietro 3:7 ). In primo luogo si intende il giudizio che verrà su Gerusalemme; ma poiché ciò non esaurirà il significato, senza supporre, ciò che è inammissibile nella Scrittura, l'esagerazione, il compimento finale e pieno, di cui il primo era il serio, è il giorno del giudizio generale. Questo principio di interpretazione non è doppio, ma adempimento successivo. Il linguaggio è brusco: 'Ecco, il giorno viene! Brucia come una fornace!' L'improvviso imprime all'immagine una realtà terribile, come se esplodesse improvvisamente alla vista del profeta.

Come un forno - (cfr Matteo 6:30 , "L'erba del campo... oggi c'è, e domani si getta nel forno").

Tutti i superbi - in opposizione al cavillo sopra ( Malachia 3:15 ), "ora chiamiamo felici i superbi (alteri disprezzatori di Dio).

E tutto ciò che fa male sarà stoppia - ( Abdia 1:18 ; Matteo 3:12 ). Come Canaan, l'eredità degli Israeliti, fu preparata per il loro possesso eliminando i pagani, così il giudizio sugli apostati introdurrà l'ingresso dei santi sull'eredità del Signore, di cui Canaan è il tipo, non il cielo, ma la terra , fino all'estremo ( Salmi 2:8 ), purificato da tutte le cose che offendono ( Matteo 13:41 ), che devono essere "raccolte fuori dal suo regno", scena del giudizio essendo quella anche del regno. La presente dispensazione è un regno spirituale, parentetico tra il regno letterale degli ebrei e il suo antitipo, il regno letterale futuro del Signore Gesù.

Non lascerà loro né radice né ramo - proverbiale per la totale distruzione ( Amos 2:9 ); poiché l'intero albero è costituito da una radice, compreso il fusto centrale, e rami.