Marco 13:26

E allora vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nuvole con grande potenza e gloria.

E allora vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nuvole con grande potenza e gloria. In Matteo 24:30 , questo è dato nel modo più completo: "E allora apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo; e allora tutte le tribù della terra faranno cordoglio e vedranno il Figlio dell'uomo", ecc. Che questo linguaggio trovi la sua più alta interpretazione nella Seconda Venuta Personale di Cristo, è certissimo.

Ma la domanda è, se questo sia il senso principale di tutto ciò così com'è qui? Ora, se il lettore si rivolgerà a Daniele 7:13 , e vi collegherà i versetti precedenti, troverà, pensiamo, la vera chiave del significato di nostro Signore qui. Là le potenze che opprimevano la Chiesa, simboleggiate da rapaci bestie feroci, sono convocate alla sbarra del gran Dio, che come l'Antico dei giorni si siede, con i suoi assessori, su un Trono ardente; mille migliaia che lo servono, e diecimila volte diecimila che stanno davanti a lui.

"Il giudizio è stabilito e i libri sono aperti". Chi è guidato dalle sole parole dubiterebbe che questa sia una descrizione del Giudizio Finale? Eppure nulla è più chiaro di ciò che non è, ma la descrizione di un vasto giudizio temporale, su corpi organizzati di uomini, per la loro incurabile ostilità al regno di Dio sulla terra. Ebbene, dopo che la condanna di costoro è stata pronunciata ed eseguita, e dopo che è stato preparato lo spazio per lo sviluppo senza ostacoli del regno di Dio sulla terra, cosa segue? "Ho visto nelle visioni notturne, ed ecco, uno come IL FIGLIO DELL'UOMO venne con le nuvole del cielo, e venne dall'Antico dei giorni, ed essi (gli assistenti angelici) Lo portarono vicino a Lui.

A quale scopo? Ricevere l'investitura nel regno, che, come Messia, di diritto gli apparteneva. Perciò si aggiunge: «E gli fu dato dominio, gloria e regno, affinché tutti i popoli, le nazioni, e le lingue dovrebbero servirlo: il suo dominio è un dominio eterno, che non passerà, e il suo regno quello che non sarà distrutto". quale frase, vedi la nota a Giovanni 1:51 ) venendo tra le nuvole con grande potenza e gloria," per significare che quando la vendetta giudiziaria sarà stata eseguita una volta su Gerusalemme, e il terreno così sgombrato per lo stabilimento senza ostacoli della Sua regno, i suoi veri diritti e diritti regali sarebbero stati visibilmente e gloriosamente affermati e manifestati.

Vedi la nota a Luca 9:28 (con i suoi paralleli in Matteo e Marco), in cui è impiegato quasi lo stesso linguaggio, e dove difficilmente si può comprendere altro che la piena e libera istituzione del regno di Cristo sul distruzione di Gerusalemme. Ma cos'è quel "segno del Figlio dell'uomo in cielo"? Gli interpreti non sono d'accordo.

Ma come prima che Cristo venisse a distruggere Gerusalemme si vedevano nell'aria alcuni spaventosi presagi, così prima della Sua apparizione personale è probabile che si assisterà a qualcosa di analogo, anche se di quale natura sarebbe vano congetturare.