Commento critico ed esplicativo
Marco 14:1
Dopo due giorni fu la festa della Pasqua e degli azzimi; e i capi dei sacerdoti e gli scribi cercavano come prenderlo con l'inganno e farlo morire.
Gli eventi di questa sezione sembrano essersi verificati il quarto giorno dell'ultima settimana del Redentore, il mercoledì.
Dopo due giorni era la festa della Pasqua e degli azzimi. Il significato è che due giorni dopo quello che sta per essere menzionato sarebbe arrivata la Pasqua; in altre parole, quanto segue avvenne due giorni prima della festa.
E i capi dei sacerdoti e gli scribi cercavano come prenderlo con l'inganno e farlo morire.
Dal racconto più completo di Matteo 26:1 ( Matteo 26:1 ) apprendiamo che nostro Signore lo annunciò ai Dodici come segue, essendo il primo annuncio loro del tempo preciso: "E avvenne che, quando Gesù ebbe finito tutti questi detti " - riferendosi ai contenuti di Matteo 24:1 e Matteo 25:1 , che ha consegnato ai suoi discepoli; Il suo ministero pubblico è ora chiuso: dal suo ufficio profetico sta ora passando al suo ufficio sacerdotale, sebbene Egli stesso abbia sempre preso le nostre infermità e portato le nostre malattie - "Disse ai suoi discepoli: Sapete che dopo due giorni è [la festa di ] la Pasqua, e il Figlio dell'uomo viene tradito per essere crocifisso.
" Il primo e l'ultimo passo delle sue ultime sofferenze sono riuniti in questo breve annuncio di tutto ciò che doveva avvenire. La Pasqua х a ( G3588 ) pascha ( G3957 ) = hapecach ( H6453 )] fu la prima e la principale le tre grandi feste annuali, commemorative della redenzione del popolo di Dio dall'Egitto, mediante l'aspersione del sangue di un agnello designato da Dio ad essere immolato a tal fine; l'angelo distruttore, "quando vide il sangue, passare sopra" l'israelita case, sulle quali si vide quel sangue, quando venne a distruggere tutti i primogeniti nel paese d'Egitto ( Esodo 12:1) - luminosa prefigurazione tipica del grande Sacrificio, e della Redenzione da esso operata.
Perciò, «per il determinato consiglio e per la prescienza di Dio, che è mirabile nel consiglio ed eccellente nell'operare», fu così ordinato che proprio nel tempo pasquale «sia sacrificato per noi Cristo nostra Pasqua». Il giorno successivo alla Pasqua iniziava "la festa degli azzimi" х ta ( G3588 ) azuma ( G106 )], così chiamata perché per sette giorni si doveva mangiare solo pane azzimo ( Esodo 12:18 ).
Vedi le note in 1 Corinzi 5:6 . Ci viene inoltre detto da Matteo ( Matteo 26:3 ) che la consultazione si tenne nel palazzo del sommo sacerdote Caifa, tra i sommi sacerdoti, [gli scribi], e gli anziani del popolo, come "possono prendere Gesù per sottigliezza e ucciderlo.
"[Le parole kai ( G2532 ) hoi ( G3588 ) grammateis ( G1122 ) probabilmente non sono autentiche qui. Tischendorf e Tregelles le escludono. È probabile che siano state introdotte da Matteo e Luca.]