Ma io vi dico che di ogni parola oziosa che gli uomini diranno, ne renderanno conto nel giorno del giudizio.

Ma io vi dico che di ogni parola oziosa che gli uomini diranno, ne renderanno conto nel giorno del giudizio. Potrebbero dire: 'Non era niente; non intendevamo il male; abbiamo semplicemente buttato fuori una supposizione, come un modo per spiegare il miracolo a cui abbiamo assistito; se non sta in piedi, lascialo andare; perché farne tanto, e stroncare con tanta severità per questo?' Gesù risponde: "Non era niente, e nel gran giorno non sarà trattato come niente: le parole, come l'indice del cuore, per quanto oziose possano sembrare, saranno prese in considerazione, buone o cattive, nel valutare il carattere nel giorno del giudizio».

Osservazioni:

(1) Invece di chiedersi che nostro Signore avrebbe dovuto essere pensato "fuori di sé", da coloro che erano totalmente incapaci di simpatizzare con, o anche solo di comprendere, le sue alte vedute, i suoi sentimenti compassionevoli, la sua graziosa commissione e la preziosità del tempo assegnato per la sua esecuzione, questo è precisamente quello che ci saremmo aspettati da coloro che "giudicavano secondo la carne".

Né c'è da meravigliarsi se coloro che calpestano di più i suoi passi vengono ugualmente fraintesi e travisati. (Vedi la nota in 2 Corinzi 5:13 .)

(2) Quando vediamo il vasto regno invisibile organizzato del male, sebbene pieno di contraddizioni e divisioni in sé stesso, così tremendamente armonioso nella sua opposizione alla verità e alla giustizia, quale consolazione è sapere che "per questo scopo il Figlio di Dio manifestato, per distruggere le opere del diavolo" ( 1 Giovanni 3:8 ), sovvertire il suo regno e schiacciare completamente la testa del serpente ( Genesi 3:15 )!

(3) Che tremino gli schernitori del cristianesimo. Infatti, se calpestano il Figlio di Dio e fanno dispetto allo Spirito di grazia, "non rimane più sacrificio per i peccati", e nulla più da fare per lo Spirito di grazia ( Ebrei 10:26 ); e dopo aver disprezzato le ultime disposizioni del Cielo per la loro restaurazione alla vita eterna, si rinchiudono con le loro azioni e opere, e con gli occhi aperti alla rovina irrimediabile. Ma

(4) Quanto è doloroso, d'altra parte, trovare tenere coscienze che si rendono infelici con il timore che la colpa del peccato imperdonabile ricada su di loro? Se questo nasce, come in molti casi, da uno stato morboso del sistema nervoso, agendo su un temperamento religioso, il rimedio sta oltre i limiti di questa esposizione. Ma se è frutto di concezioni inesatte dell'insegnamento biblico, sicuramente una considerazione spassionata di Matteo 12:31 della presente sezione, come sopra esposto, dovrebbe dissipare tali apprensioni.

E se il linguaggio di 1 Giovanni 5:16 , sembra presentare ancora qualche difficoltà (vedi su quei versetti) - non sia spogliato del loro valore il semplice senso delle grandi affermazioni generali della Scrittura dal presunto significato di alcuni passaggio isolato e oscuro; ma, nonostante tutte queste oscurità, il peccatore tremante si assicuri di questo, che "ogni sorta di peccato e bestemmia sarà perdonata agli uomini", e che "il sangue di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, purifica da ogni peccato. "

L'occasione di questa sezione era manifestamente la stessa della precedente.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità