Matteo 27:53

Uscito dai sepolcri dopo la sua risurrezione, entrò nella città santa e apparve a molti.

E uscì dalle tombe dopo la sua risurrezione. Questi santi dormienti (vedi la nota a 1 Tessalonicesi 4:14 ) erano credenti dell'Antico Testamento, che - secondo la punteggiatura consueta nella nostra versione - furono vivificati alla vita di risurrezione al momento della morte del loro Signore, ma giacevano nelle loro tombe fino a quando La sua risurrezione, quando uscirono.

Ma è molto più naturale, come pensiamo, e in consonanza con altre scritture, capire che solo le tombe furono aperte, probabilmente dal terremoto, alla morte di nostro Signore, e questo solo in preparazione alla successiva uscita di coloro che dormivano in loro, quando lo Spirito della vita dovrebbe entrare in loro dal loro Signore risorto, e insieme a lui dovrebbero uscire, trofei della sua vittoria sulla tomba.

Così, nell'apertura delle tombe al momento della scadenza del Redentore, vi fu un glorioso annuncio simbolico che la Morte appena avvenuta aveva "inghiottito la morte nella vittoria"; e mentre i santi che in esse dormivano furono destati solo dal loro Signore risorto, per accompagnarlo fuori dal sepolcro, conveniva che "il Principe della Vita" "sia il Primo che risorgesse dai morti" ( Atti degli Apostoli 26:23 ; 1 Corinzi 15:20 ; 1 Corinzi 15:23 ; Colossesi 1:18 ; Apocalisse 1:5 ).

E andò nella città santa , quella città dove Colui, in virtù della cui risurrezione ora erano vivi, era stato condannato.

E apparve a molti , affinché ci fosse prima una prova innegabile della loro risurrezione e, per mezzo di essa, di quella del loro Signore. Così, mentre non si riteneva opportuno che Egli stesso apparisse di nuovo a Gerusalemme, se non ai discepoli, fu disposto che il fatto della sua risurrezione non fosse lasciato in dubbio. Si deve osservare, tuttavia, che la risurrezione di questi santi dormienti non fu come quella della vedova del figlio di Nain, della figlia di Giairo, di Lazzaro e dell'uomo che "risorse e si alzò in piedi", sul suo morto corpo che tocca le ossa di Eliseo ( 2 Re 13:21). Ma questa era una resurrezione una volta per tutte, alla vita eterna; e quindi non c'è spazio per dubitare che siano andati alla gloria con il loro Signore, come luminosi trofei della sua vittoria sulla morte.