Commento critico ed esplicativo
Matteo 6:33
Ma cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia; e tutte queste cose ti saranno aggiunte.
Ma cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia; e tutte queste cose ti saranno aggiunte. Questa è la grande sintesi. A rigor di termini, si tratta solo dell'argomento della presente Sezione: il giusto stato del cuore in riferimento alle cose celesti e terrene; ma essendo formulato sotto forma di un breve direttorio generale, è così completo nella sua presa da abbracciare l'intero argomento di questo Discorso. E, come per rendere questo più evidente, le due note chiave di questo grande Sermone sembrano colpite di proposito in esso - "il REGNO" e "la GIUSTIZIA" del regno - come i grandi obiettivi, nel perseguimento supremo dei quali tutte le cose necessarie per la vita presente ci saranno aggiunte.
Il senso preciso di ogni parola in questo verso d'oro dovrebbe essere attentamente soppesato. "Il regno di Dio" è il soggetto principale del Discorso della Montagna, quel regno che il Dio del cielo sta erigendo in questo mondo caduto, all'interno del quale si trovano tutte le parti spiritualmente recuperate e interiormente soggette della famiglia di Adamo, sotto il Messia come suo Capo e Re divino. "La sua rettitudine" è il carattere di tutte queste cose, così ampiamente descritte e variamente illustrate nelle parti precedenti di questo Discorso. Il "cercare" di queste è renderle oggetto di scelta e ricerca suprema; e la ricerca di loro "prima" è la ricerca di loro prima e sopra ogni altra cosa, Le "tutte queste cose" che in tal caso saranno aggiunte a noi sono proprio le "tutte queste cose" di cui ci assicuravano le ultime parole del versetto precedente "il nostro Padre celeste sa che noi abbiamo bisogno"; cioè, tutto ciò di cui abbiamo bisogno per la vita presente.
E quando nostro Signore dice che saranno "aggiunte", è implicito, naturalmente, che i cercatori del regno e della sua giustizia avranno queste come loro parte propria e primaria; il resto è la loro graziosa ricompensa per non averli cercati. (Vedi un'illustrazione del principio di questo in 2 Cronache 1:11 .) Quello che segue non è che una riduzione di questa grande direzione generale in una forma pratica e pronta per l'uso quotidiano.