Commento critico ed esplicativo
Matteo 7:14
Perché stretta è la porta, e angusta è la via che conduce alla vita, e pochi sono quelli che la trovano.
Perché stretta è la porta, e angusta è la via che conduce alla vita (in altre parole, tutto il cammino è difficile quanto il primo passo); e (così capita che) pochi siano quelli che lo trovano. La raccomandazione della via larga è la facilità con cui è percorsa e l'abbondanza di compagnia che vi si trova. Sta navigando con un vento favorevole e una marea favorevole. Le inclinazioni naturali non sono incrociate, e le paure del problema, se non facilmente messe a tacere, sono alla lunga efficacemente sottomesse. L'unico svantaggio di questo corso è la sua fine: "conduce alla distruzione". Il Gran Maestro lo dice, e lo dice come "Uno che ha autorità". Alla presunta ingiustizia o durezza di ciò Egli non accenna mai una volta.
Egli lascia dedurre che un tale corso giustamente, naturalmente, necessariamente finisce così. Ma che gli uomini lo vedano o no, qui Egli stabilisce la legge del regno e ce la lascia. Quanto all'altro modo, lo svantaggio sta nella sua ristrettezza e solitudine. Il suo primissimo passo comporta una rivoluzione in tutti i nostri scopi e piani per la vita, e una resa di tutto ciò che è caro all'inclinazione naturale, mentre tutto ciò che segue non è che una ripetizione del primo grande atto di sacrificio di sé. Non c'è da stupirsi, quindi, che pochi trovano e pochi si trovano in esso. Ma ha un vantaggio: "conduce alla vita". Alcuni critici prendono qui "il cancello", non per il primo, ma per l'ultimo passo nella religione; poiché le porte raramente si aprono in strade, ma le strade di solito terminano in un cancello, che conduce direttamente a un palazzo.
Ma poiché ciò farebbe sì che le parole di nostro Signore abbiano una forma molto invertita e innaturale così come sono, è meglio, con la maggior parte dei critici, considerarle come le abbiamo viste noi. [La lettura in Matteo 7:14 , di Ti per " Hoti ( G3754 ) - 'Come stretto!'-preferito da Tregelles-è, pensiamo, con Tischendorf, da disapprovare.]
Ma poiché tale insegnamento sarebbe impopolare quanto la via stessa, nostro Signore avverte poi i Suoi ascoltatori che i predicatori di cose lisce, i veri eredi e rappresentanti dei falsi profeti dell'antichità, sarebbero abbastanza diffusi nel nuovo regno.