Commento critico ed esplicativo
Matteo 9:35
E Gesù andava per tutte le città e i villaggi, insegnando nelle loro sinagoghe, e predicando il vangelo del regno, e guarendo ogni malattia e ogni infermità fra il popolo.
E Gesù andò per tutte le città e i villaggi, insegnando nelle loro sinagoghe, e predicando il vangelo del regno, e guarendo ogni malattia e ogni infermità [tra il popolo]. Le parole tra parentesi sono qui di autorità più che dubbia, e sono state probabilmente introdotte da Matteo 4:23 . Il linguaggio qui è così identico a quello usato per descrivere il primo circuito ( Matteo 4:23 ), che possiamo presumere che il lavoro svolto in entrambe le occasioni sia stato più o meno lo stesso. Era solo un'ulteriore preparazione del terreno, e una nuova semina del prezioso seme.
(Vedi la nota a Matteo 4:23 .) A questi fruttuosi viaggi del Redentore, "con la guarigione nelle sue ali", senza dubbio allude Pietro, quando, nel suo discorso alla casa di Cornelio, parla di "Come Dio unse Gesù di Nazaret con lo Spirito Santo e con potenza: che andava in giro facendo del bene х dieelthen ( G1330 ) euergetoon ( G2109 )], e guarendo dal diavolo quanti erano oppressi: perché Dio era con lui" ( Atti degli Apostoli 10:38 ).
Ora era tornato dal suo circuito di predicazione e guarigione, e il risultato, come alla fine del primo, fu la raccolta di una vasta e variegata moltitudine intorno a Lui. Dopo un'intera notte passata in preghiera, aveva chiamato i suoi discepoli più immediati, e tra loro aveva solennemente scelto i Dodici; poi, discendendo dal monte, sul quale si faceva questo, alle moltitudini che lo aspettavano di sotto, aveva rivolto loro, come noi diciamo, quel discorso che somiglia così tanto al discorso della montagna che molti i critici ritengono che sia lo stesso.
(Vedi le note a Luca 6:12 ; e a Matteo 5:1 , Osservazioni introduttive.) Poco dopo questo, dovrebbe sembrare, le moltitudini ancora appese a Lui, Gesù è toccato dalla loro condizione miserabile e indifesa, e agisce come ora deve essere descritto.