Commento critico ed esplicativo
Michea 3:11
I suoi capi giudicano per ricompensa, i suoi sacerdoti insegnano per compenso, ei suoi profeti indovinano per denaro; tuttavia si appoggeranno all'Eterno e diranno: L'Eterno non è forse in mezzo a noi? nessun male può venire su di noi.
I suoi capi - i principi di Gerusalemme.
Giudice per ricompensa - Michea 7:3 come giudici ( Michea 7:3 ).
e i suoi sacerdoti insegnano a pagamento. Era loro dovere insegnare la legge e decidere gratuitamente le controversie ( Levitico 10:11 ; Deuteronomio 17:9 ; Deuteronomio 17:11 ; Malachia 2:7 , "Le labbra del sacerdote dovrebbero conservare la conoscenza e dovrebbero cercare la legge alla sua bocca : poiché egli è il messaggero del Signore degli eserciti;» cfr Geremia 6:13 ; Giuda 1:11 ).
I suoi profeti divinano per denaro , cioè falsi profeti.
Eppure si appoggeranno al Signore e diranno: Il Signore non è in mezzo a noi? - vale a dire, nel tempio, ( Isaia 48:2 ; Geremia 7:4 ; Geremia 7:8 , "Non fidatevi delle parole di menzogna, dicendo: Il tempio del Signore, il tempio del Signore, il tempio di il Signore, sono questi... Volete rubare, uccidere e commettere adulterio, giurare il falso e bruciare incenso a Baal... E venire a stare davanti a me in questa casa, che è chiamata con il mio nome?") Questo era caratteristico del regno di Acaz.
Solo verso la fine del suo regno fu così amareggiato dai castighi di Dio da "chiudere le porte del Signore" ( 2 Cronache 28:24 ). In precedenza, anche dopo aver copiato l'altare di bronzo a Damasco, manteneva ancora una fedeltà divisa a Dio. Il sommo sacerdote Uria, al comando del re, offriva i sacrifici regolari per il re e il popolo, mentre Acaz usava l'altare di bronzo per indagare, cercando con menzogne divinazioni idolatriche per ottenere quella conoscenza del futuro che Dio nega ( 2 Re 16:15 ). «È la vecchia storia del mezzo servizio dell'uomo, la fede senza amore, che prevede che ciò che crede ma non ama sia fatto per lui, e mette in atto ciò che preferisce» (Pusey).