E tirammo la sorte tra i sacerdoti, i leviti e il popolo, per l'oblazione della legna, per portarla nella casa del nostro Dio, secondo le case dei nostri padri, a orari stabiliti di anno in anno, per bruciarla sull'altare del Signore nostro Dio, come sta scritto nella legge:

Tiriamo a sorte... per l'offerta di legna. Il trasporto del legno era stato in precedenza opera dei Nethinim. Ma pochi di loro tornati, il compito è stato assegnato come indicato nel testo. La pratica in seguito assunse grande importanza; e Giuseppe parla ("Guerre", 2:, 17, sez. 6) di Xiloforia, o di certi tempi dichiarati e solenni in cui il popolo portava legna al tempio.

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