Nehemia 9:6

Tu, tu stesso, sei il SIGNORE solo; hai fatto il cielo, il cielo dei cieli, con tutto il loro esercito, la terra e tutte le cose che sono in essa, i mari e tutto ciò che è in essa, e tu le conservi tutte; e l'esercito del cielo ti adora.

Tu, anche tu, solo il Signore... In questa solenne e imponente preghiera, nella quale confessarono pubblicamente i loro peccati e deprecavano i giudizi dovuti alle trasgressioni dei loro padri, iniziano con una profonda adorazione di Dio, il cui maestà suprema e onnipotenza è riconosciuta nella creazione, conservazione e governo di tutti, e poi procedono ad enumerare le Sue misericordie e i suoi illustri favori a loro come nazione, dal periodo della chiamata del loro grande antenato, e dalla graziosa promessa suggerita a lui nel nome divinamente conferito di Abramo, una premessa che implicava che doveva essere il Padre dei fedeli, l'antenato del Messia e l'individuo onorato nel cui seme tutte le famiglie della terra dovrebbero essere benedette.

Tracciare in ogni dettaglio e minuziosamente gli esempi segnaletici dell'interposizione divina per la loro liberazione e il loro interesse; nella loro liberazione dalla schiavitù egiziana; il loro miracoloso passaggio attraverso il Mar Rosso; la promulgazione della sua legge (poiché tutta la forma di governo nazionale, civile o ecclesiastico, con tutti i suoi ordinamenti, procedeva direttamente da Dio) nel suo "far conoscere loro i suoi santi sabati", che, dall'uso degli scrittori della Scrittura , non significa un primo annuncio (cfr 1 Cronache), ma la ripubblicazione formale della legge sabbatica, che, ai servi degradati dalla casa di schiavitù, sarebbe assolutamente necessaria х wª'et ( H853 ) shabat ( H7676 ) qaadªshekaa ( H6944) howda`taa ( H3045 ) laahem(H3807a), e li costrinse a prestare attenzione, osservare i tuoi santi Sabbath, Gesenius]; nella tolleranza e nella longanimità mostrate loro in mezzo alle loro frequenti ribellioni; il segnale trionfa loro dato sui loro nemici; il loro felice insediamento nella terra promessa - e tutte le benedizioni straordinarie, sia sotto forma di prosperità temporale che di privilegio religioso, di cui la sua paterna bontà li aveva favoriti al di sopra di ogni altra gente - si accusano di fare un miserabile contraccambio; confessare i loro numerosi e decisi atti di disobbedienza; leggere nella perdita della loro indipendenza nazionale e nella loro lunga prigionia la severa punizione dei loro peccati; riconoscere che, in tutti i giudizi pesanti e continui sulla loro nazione, Dio aveva fatto bene (Ne 16:8; Salmi 145:12 ; Efesini 6:19), ma avevano agito empiamente; e nel gettarsi nella Sua misericordia, esprimono il loro proposito di entrare in un'alleanza nazionale, con la quale si impegnano a obbedire doverosa in futuro.