Commento critico ed esplicativo
Numeri 13:21-24
Così salirono ed esplorarono il paese dal deserto di Zin fino a Rehob, come gli uomini vengono ad Hamath.
Così ... perquisirono la terra - avanzarono da sud a nord, perlustrando l'intera terra.
Il deserto di Zin - una lunga pianura, o profonda valle di sabbia, la cui monotonia è alleviata da alcuni alberi di tamerici e rethem, e che, sotto i nomi di el-Ghor e el-Arabah, forma la continuazione del Valle del Giordano, che si estende dal Mar Morto al Golfo di Akabah.
Rehob - o Beth-Rehob, era una città e un distretto situato, secondo alcuni, a est di Sidone, e, secondo altri, è lo stesso di el-Hule, un vasto e fertile paese della campagna, ai piedi dell'Antilibano, un poche leghe al di sotto di Penea.
Quando gli uomini giungono ad Hamath - o, "l'ingresso di Hamath" ( 2 Re 14:25 ), ora la valle di Baalbek, un passo di montagna o apertura nella frontiera settentrionale, che costituiva il limite estremo in quella eredità d'Israele. L'esistenza di Hamath è provata dai papiri ieratici del periodo ('Cambridge Essays,' 1858, p. 268). Dalla menzione di questi luoghi, sembra che il percorso degli esploratori fosse lungo il corso del Giordano nella loro avanzata, e il loro ritorno fosse dal confine occidentale, attraverso i territori dei Sidoni e dei Filistei.
Versetto 22. E venne a Hebron , wayaabo' ( H935 )] - e venne, cioè, Caleb (cfr Giosuè 14:9 ; Giosuè 14:12 ; Giosuè 14:14 ). Sembra infatti che le spie si siano divise il lavoro di perlustrazione del territorio, o forse siano andate in coppia.
Questo distretto è stato esplorato da Caleb. Hebron era situata nel cuore delle montagne di Giuda, all'estremità meridionale della Palestina. La città di Hebron è costituita da numerosi sceiccati distinti l'uno dall'altro, che si trovano ai piedi di una di quelle colline che formano una conca e la racchiudono. "I figli di Anak", menzionati in questo verso, sembrano essere stati anche capi di città; e questa coincidenza della politica, esistente in epoche così lontane l'una dall'altra, è notevole (Vere Monro).
Ahiman - fratello di un dono (Gesenius).
Sheshai - riferendosi alla sua statura, che misurava sei cubiti (Bochart, 'Geog, Sac.,' p. 362).
Talmai - pieno di solchi (Gesenius).
I figli di Anak. Il nome Fenici era solo una pronuncia ammorbidita di Beni-Anak, secondo Bochart, che fa molte congetture interessanti sull'importanza dei nomi dati ai tre figli qui menzionati. х Haa-`Anaaq ( H6061 ) significa collo lungo.] Secondo Giuseppe Flavio ("Antichità", b. 5:, cap.
ii., sez. 3), ossa umane di dimensioni gigantesche venivano occasionalmente dissotterrate nel quartiere di Hebron, anche ai suoi tempi. Il signor Bonomi, in una riunione della Società Siro-Egiziana, maggio 1856, ha dato un disegno dall'interno del grande tempio di Abu Simbel, che rappresenta il re in lotta con due uomini di grande statura, carnagione chiara, barba scarsa e avendo un notevole carico di capelli pendenti dal lato della testa; come anche altre rappresentazioni dello stesso popolo si incontrarono con st le tombe reali di Biban-el-Moluk, a Medina Tabu, a Karnak, e nell'immagine della tomba reale aperta da Belzoni, e che lesse come significava "Tanmahu", o, per elisione, "Talmai", il nome dato a una delle tribù dei figli di Anak.
Hebron (Kirjath-arba, Genesi 23:2 ; Genesi 35:27 ) era una delle città più antiche del mondo. Zoan (il Tanis dei Greci) era situata su uno dei rami orientali del Nilo, vicino al lago Menzala, e antica residenza reale dei Faraoni, e vantava un'antichità superiore a qualsiasi altra città dell'Egitto. Il suo nome, che significa pianeggiante e pianeggiante, è descrittivo della sua posizione nei bassi fondali del Delta.
Si chiama anche Avaris; l'antico egiziano era Ha-awar, di cui il nome ebraico o semitico Zoan è una traduzione letterale. La data della sua fondazione non è stata accertata dalle ricerche di alcun egittologo tra i monumenti antichi; e fino a quando non sarà fatta una tale scoperta, non c'è mezzo per determinare l'esatta antichità di Hebron se non questo succinto avviso.
Versetto 23. Il torrente di Escol - cioè, 'il torrente del grappolo.' La sua posizione era un po' a sud-ovest di Hebron. La valle e le sue colline digradanti sono ancora ricoperte di vigneti, il cui carattere dei frutti corrisponde alla sua antica celebrità.
Un grappolo d'uva. Le uve allevate in questa località sono ancora magnifiche come un tempo: si dice che siano uguali per dimensioni alle prugne e un altro paragonate al pollice di un uomo. Un grappolo a volte pesa dieci o dodici libbre. Il modo di portare il grappolo abbattuto dalle spie, benché reso necessario dal suo peso, fu evidentemente adottato per conservarlo intero, come un esemplare delle produzioni della terra promessa; e l'impressione fatta alla vista sarebbe tanto più grande che gli Israeliti conoscevano solo le scarse viti e i piccoli acini d'Egitto.