Numeri 14:45

Allora gli Amaleciti e i Cananei che abitavano su quel monte scesero, li sconfissero e li sconfissero fino a Hormah.

Gli Amaleciti... e i Cananei - (vedi la nota in Deuteronomio 1:44 ).

Anche a Hormah. Il nome fu poi dato a quel luogo in ricordo dell'immenso massacro degli Israeliti in questa occasione. Il suo nome anticamente era ( Giudici 1:17 ) Zephath х Tsªpat ( H6857 ), torre di guardia] considerato dal Dr. Robinson ('Ricerche Bibliche,' vol. 2:, p. 583) come il passo es-Safeh, o Sufah, a nord-ovest di Ain-el-Weibeh, sulla catena montuosa che si estende lungo l'estremità meridionale della Palestina.

Ma questa contaminazione, a detta di tutti, è così difficile sia in salita che in discesa (Drew's 'Scripture Lands', p. 78; 'Eastern Life' di Martineau, p. 61) da essere impraticabile per l'avanzata di un numeroso esercito. Inoltre, è così improbabile che una tale posizione, sia in cima che in fondo alla montagna, sia stata scelta per l'erezione di un forte, che è stata respinta dalla maggior parte dei viaggiatori che l'hanno esplorata con attenzione.

Un altro e più probabile sito è stato trovato nel Wady Ruheileh, l'ingresso principale da sud-ovest alla regione più meridionale della Palestina, in un luogo chiamato Sebata. Il passo attraverso il quale tentarono di penetrare la barriera della montagna è chiamato el-Haudeh, a due ore e mezza da Khalusa (Chesil), vicino all'estremità sud-orientale del monte Halal, (Tuch, in 'Jour. Sac. Lit.,' luglio , 1848, pp. 93, 94; Kurtz, vol. 3:, pp. 227-336; Wilson's 'Lands of the Bible,' vol. 1:, p. 342; 'Negeb,' pp. 12, 198-206 , 243, ecc.) Non c'è discrepanza tra questo passaggio, dove i nemici di Israele sono descritti come precipitanti giù dalla collina, e Numeri 14:25 , dove si dice che "dimorino nella valle" o nelle pianure.

"Dobbiamo solo dare un'occhiata a una buona mappa della Palestina per percepire che la parte settentrionale del territorio in esame (ora abitata dalle tribù arabe Saidiyeh, Dhullam e Jehalin) è elevata a molte centinaia di piedi sopra il livello del mare , e consiste, infatti, in una successione di vaste terrazze, che, come i gradini di una scala gigantesca, salgono gradualmente dall'Araba ad un vasto altopiano o alto altopiano. Possiamo quindi facilmente capire come l'autore sacro potrebbe parlarne come semplice, in contrapposizione al "paese montano di Giuda", che confina a nord-ovest; mentre ai suoi assalitori israeliti, che dovettero faticare per la sua altura meridionale, sembrerebbe, com'era in effetti, una montagna di non trascurabile elevazione' ('Negeb,' p. 10: cfr. ' vol. 2:, pag. 467; "Città Santa" di Williams, p. 488; "Tenda e Khan" di Stewart, p. 215).