Numeri 24:23

E prese la sua parabola, e disse: Ahimè, chi vivrà quando Dio farà questo!

E prese la sua parabola, e disse. [La Settanta introduce questo da: Kai idoon ton Oog, 'e quando guardò Og.']

Ahimè! chi vivrà quando Dio farà questo? х Miy ( H4310 ) yichªyeh ( H2421 ) misumow ( H7760 ) 'Anguilla ( H410 )] - chi vivrà da (dopo) l'impostazione (nomina) di Dio? [Settanta, tis zeesetai hotan te tauta ho Theos? Chi vivrà quando (poiché) Dio farà questo? Havernick pensa che questo fastidioso passaggio possa ricevere una spiegazione soddisfacente solo supponendo un aramaismo; 'perché qui le parole, chaayaah min, non possono, secondo l'uso della lingua, significare altro che rivivere, recuperare da qualcosa ( 2 Re 1:2 ; 2 Re 8:8); e sum è qui semplicemente dopo la ferita aramaica; quindi, astuto, sofferente in generale: così che la clausola possa essere tradotta così: 'Chi può guarire dalla sua ferita (da quella inflittagli), o Onnipotente?' ("Introduzione storico-critica all'Antico Testamento", p. 88.)]

Supponendo che questa nuova espressione di Balaam sia una continuazione del ceppo conclusivo nell'ultimo, l'importanza dell'esclamazione è così terribile sarà il massacro, così diffusa la desolazione, che pochi sfuggiranno al giudizio che manderà un Nabucodonosor a flagellare tutte quelle regioni. Ma Hengstenberg, considerando che l'esclamazione avviene all'inizio di un nuovo maashaal ( H4912 ), la unisce, con più accuratezza critica, alla previsione che segue; e il grido di angoscia che sfuggì dalle labbra di Balaam era dovuto al dolore che provava nel sapere che la calamità che stava per annunciare sarebbe caduta direttamente sul suo popolo, e fu costretto a proclamarla.