Numeri 6:2-6

Parla ai figli d'Israele e di' loro: Quando un uomo o una donna si separeranno per fare voto di nazireo, di separarsi per l'Eterno:

Quando un uomo o una donna ... emetteranno un voto di nazireo, х Naaziyr ( H5139 )] - 'uno separato', da una parola ebraica, per separare [Settanta, hafagnisasthai hagneian, per purificare la purezza.] E fu usava designare una classe di persone che, sotto l'impulso di una pietà straordinaria, e in vista di gradi più elevati di perfezionamento religioso, rinunciavano volontariamente alle occupazioni e ai piaceri del mondo per dedicarsi senza riserve al servizio divino.

Il voto poteva essere pronunciato da entrambi i sessi, purché avessero la disponibilità di se stessi ( Numeri 30:4 ) e per un periodo limitato, solitamente un mese o una vita ( Giudici 13:5 ; Giudici 16:17 ).

Non conosciamo, forse, l'intera estensione dell'astinenza che praticavano. Ma si separarono da tre cose in particolare, cioè dal vino e da tutte le varietà dei prodotti vinosi; dall'applicazione di un rasoio sulla testa, lasciando crescere i capelli; e dall'inquinamento di un cadavere. Le ragioni dell'autolimitazione sono ovvie. L'uso del vino tendeva ad infiammare le passioni, inebriare il cervello e creare un gusto per l'indulgenza lussuosa.

Essendo il taglio dei capelli un segno riconosciuto di impurità ( Levitico 14:8 ), il suo rigoglio incontaminato era un simbolo della purezza che l'uomo professava. Inoltre, la sua straordinaria lunghezza lo manteneva in costante ricordo del suo voto, oltre a stimolare gli altri a imitare il suo pio esempio.

Inoltre, al contatto con un cadavere squalificante per il servizio divino, il Nazireo evitava accuratamente tale causa di inidoneità e, come il sommo sacerdote, non assisteva ai riti funebri dei suoi parenti più prossimi, preferendo il dovere verso Dio all'indulgenza. dei suoi più forti affetti naturali. х Migepen ( H1612 ) hayayin ( H3196 ), un vitigno da vino, per distinguerlo da piante simili di qualità velenosa ( Deuteronomio 32:32 ; 2 Re 4:39 ).]