Osea 13:16

Samaria diverrà desolata; poiché si è ribellata al suo Dio: cadranno di spada: i loro bambini saranno sfracellati e le loro donne incinte saranno sbranate.

Samaria diverrà desolata. Questo versetto e Osea 13:15 predicono le calamità che stanno per abbattersi su Israele prima della sua restaurazione ( Osea 13:14 ), a causa della sua impenitenza. Poiché si è ribellata contro il suo Dio - la più grande esasperazione della sua ribellione, che era contro il suo Dio ( Osea 13:4 ).

I loro bambini saranno fatti a pezzi... - ( 2 Re 8:12 ; 2 Re 15:16 ; Amos 1:13 ).

Osservazioni:

(1) Il peccato fu la causa del terribile cambiamento che stava per passare su Efraim, in contrasto con l'alto rango che un tempo ricopriva. "Il compenso del peccato è la morte." Sì, il peccato ha in sé sin dall'inizio il seme della morte, sebbene quel seme possa non svilupparsi e manifestarsi nei suoi terribili effetti fino a un tempo successivo. Così, dal momento in cui Efraim "si offese nei confronti di Baal", "morì" davanti a Dio.

Il peccato separa da Dio, la vera vita dell'anima. Tutti i professori di religione ricordino sempre questo, che il peccato, abituale o non espiato, e la vita spirituale, non possono coesistere nello stesso individuo; poiché, dice l'apostolo ( Romani 8:6 ), "Avere una mente carnale è morte; ma avere una mente spirituale è vita e pace".

(2) Il peccato è essenzialmente cumulativo nella sua natura; un peccato che ne comporta un altro, e quell'altro il terzo. Dalla ribellione le dieci tribù passarono all'adorazione del vero Dio sotto forma di vitello, e da quella forma minore di idolatria all'adorazione aperta dei falsi dei: Baal, Ashtaroth e altri abomini pagani. Quale ingegnosità mostrano gli uomini nel pervertire la religione "secondo il loro proprio intendimento"! ( Osea 13:2) Tassa la loro invenzione, e, pur amando il denaro, prodiga "argento" per realizzare le proprie concezioni apostate. Oh, che tanto dispendio di mente e denaro sia stato dedicato alla propagazione della verità quanta a quello dell'errore! Il peso dell'influenza, e anche la mano forte del potere persecutorio, sono stati ripetutamente esercitati a favore di sistemi falsi, insistendo virtualmente: "Che gli uomini che sacrificano bacino i vitelli" ( Osea 13:2 ). Gli statisti cristiani non dovrebbero, quindi, vergognarsi di usare tutte le legittime influenze in favore di ciò che professano di credere che sia verità, e non far sembrare che il cristianesimo sia l'unico sistema di cui non valga la pena essere zelanti.

(3) La "bontà" di Efraim era stata come "una nuvola mattutina e come la rugiada che se ne va" ( Osea 6:4 ). In giusta punizione, quindi, la prosperità di Efraim, luminosa per una stagione come una nuvola dorata mattutina o come la scintillante goccia di rugiada, dovrebbe allo stesso modo "svanire". Anzi, peggio, "come la pula portata dal turbine" e "il fumo che esce dal camino", così le stesse persone senza valore, e il loro orgoglio e l'inflazione simile al fumo, dovrebbero essere spazzati via. Eppure Dio era lo stesso Dio dell'antichità, che li condusse fuori dall'Egitto. Aveva lo stesso potere e volontà di salvarli allora come sempre; e nessun altro poteva essere il loro "Salvatore" ( Osea 13:4 ).

Sia incisa nei nostri cuori questa verità, che "non c'è salvezza in nessun altro (che nel Signore Gesù): poiché non c'è nessun altro nome dato agli uomini sotto il cielo per mezzo del quale dobbiamo essere salvati" ( Atti degli Apostoli 4:12 ). È sempre lo stesso Dio che "conosceva", riconosceva e trattava Israele come suo popolo "nel deserto, nel paese della grande siccità" ( Osea 13:5 ). Stiamo soggiornando in un deserto morale, dove solo Lui può soddisfare la fame e la sete delle nostre anime immortali. Come Egli "conosce quelli che sono suoi" ( 2 Timoteo 2:19 ), così la loro parte è di "non conoscere dio" e "nessun salvatore all'infuori" di lui ( Osea 13:4 ).

(4) Il "pascolo" ( Osea 13:6 ) che i mondani cercano è la gratificazione carnale. Se cercano Cristo, non è per la sua dottrina e per i suoi miracoli, ma "perché mangiano dei pani e sono saziati" ( Giovanni 6:26 ). Essi "lavorano per la carne che perisce, non per quella che dura per la vita eterna". Così gli israeliti carnali cercavano solo di essere saziati di pascoli per i loro appetiti; e il Signore, in collera giudiziaria, "ha dato loro la loro richiesta, ma ha mandato magrezza nelle loro anime" ( Salmi 106:15 ).

La loro sazietà ha prodotto "l'esaltazione del cuore", e questo a sua volta ha prodotto "l'oblio" di Dio, che è la radice di tutti i mali. Facciamo nostro principale desiderio che il nostro Buon Pastore ci "faccia giacere nei verdi pascoli" della sua Parola ( Salmi 23:2 ), e quanto alle cose terrene esaudisca i nostri desideri solo per quanto è realmente per il nostro bene . (5) Com'è triste il cambiamento, quando Colui che era stato il Creatore e Conservatore di Israele divenne il suo Distruttore! Con la ferocia del leone, l'improvvisa rapidità del leopardo, la determinazione dell'orso derubato dei suoi piccoli, i giudizi di Dio li avrebbero sopraffatti ( Osea 13:7 ).

"Il loro cuore" ( Osea 13:8 ), finora chiuso contro Dio, sarebbe stato "stracciato" aperto. Come sarà terribile nell'ultimo giorno quando il cuore del peccatore sarà messo a nudo, con tutti i suoi pensieri impuri, poco caritatevoli, maliziosi ed empi, davanti al Giusto Giudice! Due grandi verità saranno allora manifestate al peccatore stesso: primo, che la sua dannazione era dovuta unicamente a se stesso; in secondo luogo, che "in Dio" gli avrebbe salvato "aiuto", se solo avesse accettato Osea 13:9 ( Osea 13:9 ). Anche gli eletti vedranno poi che la loro salvezza era dovuta non ad alcun merito previsto in loro, ma unicamente alla grazia sovrana di Dio. Lascia che ogni peccatore porti a casa a sé, sia come avvertimento che come incoraggiamento, le parole di Dio: "O Israele, ti sei distrutto;

(6) Dio spesso punisce gli uomini dando loro il loro desiderio. Israele aveva desiderato avere un re, come le nazioni intorno; come se un re potesse salvarli in battaglia, e come se Dio non potesse! Ancora una volta, avevano voluto avere Geroboamo, invece del re della stirpe di Davide che Dio aveva nominato. Hanno ottenuto il loro desiderio, ma non con esso il bene che si aspettavano. "Dov'è ora il tuo re? gridò il profeta, quando il loro re si mostrò non solo incapace di aiutarli, ma anche incapace di salvarsi dalla prigionia ( Osea 13:10 ). Come "Dio diede loro un re nella sua ira, così egli lo portò via nella sua ira» ( Osea 13:11 ).

I demoni furono ascoltati quando chiesero di entrare nei maiali. La preghiera dell'apostolo, che il messaggero di Satana si allontanasse da lui, non fu così esaudita, come aveva pregato. Vigiliamo gelosamente sui nostri desideri, affinché non siano in armonia con la volontà di Dio, e così Dio dovrebbe essere tentato di "abbandonarci" ai nostri affetti ( Romani 1:26 ).

(7) Nessun male più grande può capitare agli uomini del fatto che Dio faccia tesoro della loro iniquità, circa a tempo debito per portarla alla luce per una punizione adeguata. Il peccato è "legato" ( Osea 13:12 ) come lo era quello di Efraim, quando non è sciolto o rimesso. L'autogiustificazione e l'orgoglio nascondono la trasgressione, per restare nascosti per un tempo; e il peccatore si lusinga, come Agag, che "l'amarezza della morte è passata" perché l'esecuzione è differita. Ma la stessa via che il peccatore prende per sfuggire alla punizione è la stessa via per cui se la procura.

Quando copre il suo peccato, anche Dio lo copre o lo fascia. Ma Dio lo fa affinché a suo tempo possa portare alla luce la massa accumulata di peccati fino ad allora nascosta e possa infliggere una condanna commisurata. Se noi, invece di coprire i nostri peccati, li mettessimo tutti a nudo davanti a Dio, Egli li coprirebbe con il sangue dell'espiazione, e allora conosceremmo la beatitudine dell'uomo "il cui peccato è coperto" ( Salmi 32:1 ) .

(8) I dolori struggenti e improvvisi come quelli di una donna in travaglio stanno arrivando sull'impenitente ( Osea 13:13 ). Quanto fatalmente "sconsiderati" sono tutti coloro che, sebbene il giudizio sia imminente, "rimangono a lungo", rinviando una nuova nascita alla giustizia, per cui potrebbero scongiurare il male che viene! Coloro che si fermano tra due opinioni, raggiungendo l'orlo della nuova vita, e tuttavia non rinasceranno mai più dallo Spirito, periranno eternamente. Ma nel caso dei veri "figli" di Dio, Dio dà loro il potere spirituale di vivere ai Suoi occhi ora; sono "tradotte dalla potenza delle tenebre nel regno del suo diletto Figlio" ( Colossesi 1:13 ); Egli li ha già "riscattati", nel titolo, "dalla presa del sepolcro" ( Osea 13:14); e in seguito Egli, in realtà, "li redimerà dalla morte". Quando Cristo "ha dato la sua vita in riscatto per molti" ( Matteo 20:28 ), con la morte ha dato alla morte il suo colpo mortale.

Egli sarà in seguito l'effettiva distruzione della tomba, quando "la morte e l'inferno (il mondo degli spiriti separati) saranno gettati nello stagno di fuoco, che è la seconda morte". Questi sono gli irrevocabili scopi di Dio ( Osea 13:14 ; Apocalisse 20:14 ).

(9) Allora tutta la "fruttuosità" derivata dalle fonti terrene di prosperità sarà "prosciugata". Tutto ciò che ha abbagliato gli occhi in pompa, gloria, ricchezza, lusso e bellezza mondane, per le quali gli uomini rigettano il favore di Dio, non lascerà dietro di sé alcun ricordo, eccetto il riflesso di condanna per i perduti: "Che giova un uomo guadagna il mondo intero e perde la propria anima?"