Osea 3:5

In seguito i figli d'Israele ritorneranno e cercheranno l'Eterno, il loro DIO, e Davide, loro re; e negli ultimi giorni temerà il Signore e la sua bontà.

In seguito - dopo che è trascorso il lungo periodo ("molti giorni", Osea 3:4 ).

I figli d'Israele ritorneranno , dai loro idoli al "loro Dio", dal quale si erano allontanati. Non sarà semplicemente la loro conversione, ma il loro ritorno al Dio di cui erano prima il popolo.

E cercare. L'ebraico è intensivo. Come prima cercava diligentemente i suoi idoli ( Osea 2:7 ), così ora cerca diligentemente il Signore suo Dio.

E cercate il Signore loro Dio e Davide loro re. Israele aveva abbandonato l'adorazione di Yahweh nello stesso tempo in cui aveva abbandonato la sua fedeltà alla stirpe di Davide. Il loro pentimento verso Dio deve quindi essere accompagnato dal loro ritorno a quest'ultimo. Quindi Giuda e Israele saranno uno, e sotto "un capo, come è anche predetto, Osea 1:11 . Quel rappresentante e antitipo di Davide è il Messia. Tutti gli ebrei più anziani interpretarono questo del Messia. Confronta Schoettgen, 'Horae, Hebraicae, " Tom. 2, su questo passaggio. "Davide" significa L'amato. Confronta con il Messia, Matteo 3:17 ; Efesini 1:6 .

Il Messia è chiamato Davide ( Isaia 55:3 ; Geremia 30:9 , "Essi serviranno il Signore loro Dio e Davide loro re, che io susciterò loro;" Ezechiele 34:23 ; Ezechiele 37:24 ).

E temerà il Signore e la sua bontà - letteralmente, 'temerà verso il Signore e verso la sua bontà' - vale a dire, fuggirà tremante al Signore, per sfuggire all'ira a venire; e alla "sua bontà", come manifestata nel Messia, che li attrae a lui ( Geremia 31:12 ), il "timore", non è quel timore servile che "ha tormento" ( 1 Giovanni 4:18 ), e che fa gli uomini fuggono dal Dio che odia il peccato, ma il timore di perderlo, che li fa fuggire a Lui, e la riverenza ispirata dalla sua bontà realizzata nell'anima ( Salmi 130:4 ). Sebbene temono a causa delle infedeltà passate, sono attratti da Lui e dalla Sua bontà dalla paura di rimanere più senza di Lui.

Gli ultimi giorni - quelli del Messia (Kimchi).

Osservazioni:

(1) Questo breve capitolo contiene una delle profezie più esplicite riguardo a Israele contenute nella Bibbia, parte della quale la profezia si sta adempiendo davanti ai nostri occhi, una parte resta da adempiere. La meravigliosa grazia di Dio per il Suo antico popolo è vividamente indicata dalla direzione a Osea di esercitare di nuovo l'amore attivo verso colui che era stato originariamente indegno del suo amore, eppure cresciuto per essere sua moglie e amata, e che nonostante avesse di nuovo svolto il ruolo meretrice al vero amico e marito che l'aveva amata per tutto il tempo. L'amore di Osea per Gomer doveva essere esercitato anche dopo la sua caduta, in modo che alla fine potesse sollevarla dal suo stato decaduto per diventare suo per sempre. Quindi l'amore di Dio era verso Israele anche mentre lei guardava ad altri dei e amava i dolci dell'indulgenza carnale ( Osea 3:1 ).

Tutte le gratificazioni al di fuori di Dio sono come le focacce d'uva mangiate dagli idolatri, anzi, dapprima gustose, ma secche, e così sicure di stuzzicare presto il gusto, e diventare ripugnanti e dannose. Gli ebrei, e non solo loro, ma tutti coloro che cercano giustificazione al di fuori di Gesù Cristo, lasciano la vera vite, fonte di ogni vita spirituale, per le osservanze legali e la propria giustizia, che, tuttavia per un certo tempo possono piacere alla carne , sono aridi e senza vita per quanto riguarda lo spirito e l'anima.

(2) Il prezzo che Osea pagò per riscattare la moglie errante dal suo amante fu il prezzo solitamente pagato per uno schiavo, equivalente a 30 denari d'argento, il prezzo stesso al quale il Messia fu venduto da Giuda il traditore ai Suoi assassini. Cristo fu venduto come schiavo per redimere la Chiesa, la quale, nel suo stato naturale di carnalità e alienazione da Dio, era senza valore come schiava: la degradazione di Israele al di sotto del livello dell'uomo è segnata dal cibo che era la sua parte assegnata nella sua separazione da Dio-orzo il cibo delle bestie. Eppure era per una così vile che il Signore portava ancora un tale amore, che per ricondurla a Sé, ha pagato il prezzo del suo prezioso sangue.

(3) Tuttavia, sebbene il Signore abbia l'amore più ardente verso Israele, essa deve subire una lunga disciplina preparatoria, nella quale deve essere conservata come una non più sposata all'idolatria, ma non ancora ammessa alla piena comunione con Lui, per il quale perciò deve aspettare a lungo. Nient'altro che l'ispirazione divina avrebbe potuto suggerire un'immagine dello stato di Israele per 2500 anni, e dello stato di Giuda per gli ultimi diciotto secoli, così esatta alla lettera come questa. La loro preghiera è stata continuamente, che il Messia sia presto rivelato! I loro occhi hanno fallito per aver aspettato così a lungo invano.

Costoro, il cui peccato precedente era l'idolatria e la divinazione menzognera, hanno, in stretta consonanza con la profezia, che era così contraria a quanto ci si poteva aspettare dal loro carattere precedente, rimasero per secoli detestando gli idoli e "senza un'immagine e terafim" ( Osea 3:4 ). Essi, della cui religione il sacrificio era parte essenziale, sono rimasti "senza sacrificio e senza efod" per tutto quel tempo.

La linea del sacerdozio di Aaronne è da tempo dimenticata e persa. Sparsi in tutti i popoli "senza re e senza principe", sono rimasti un popolo decisamente segnato e distinto, essendo per Dio, e tuttavia non godendo della piena comunione con Lui, tanto meno con qualsiasi altro oggetto di culto. Dio è anche per loro ( Osea 3:3 ), poiché nulla, se non uno speciale agente divino interposto nel loro favore, avrebbe potuto impedire che la loro nazionalità si fondesse nelle diverse nazionalità tra le quali sono dispersi, secondo l'analogia di tutti gli altri popoli così circostanza.

Israele è infatti, nel suo stato presente e passato, un testimone incontestabile della verità della Scrittura contro l'infedele e lo scettico. Poiché un divino moderno descrive veramente il loro stato, "L'oppressione non li ha estinti: il favore non li ha corrotti. Dio ha impedito loro di abbandonare il loro culto mutilato, o le Scritture che non comprendono, e di cui non credono nel vero significato: si sono nutriti delle bucce di uva passa di un rituale sterile e di un legalismo non spirituale, poiché hanno afflitto lo Spirito Santo' (Puse).

(4) Ma proprio la particolarità del loro stato, e della loro nazionalità e adorazione di Dio, preservata in tali circostanze anomale, è il più forte pegno di certezza che, come la profezia del loro presente e passato isolamento in mezzo alla dispersione è stata così straordinariamente adempiuta , così si adempirà anche la profezia della loro venuta restaurazione al Signore loro Dio e al Figlio di Davide loro re. È evidentemente per questo fine che sono tenuti così distinti da tutti i popoli, aspettando continuamente che il Messia venga e si sieda sul trono di Davide suo padre, e regni per sempre sulla casa di Giacobbe ( Luca 1:42 ).

Allora la bontà del Signore verso di loro li fonderà nell'amore penitente verso Colui che ha così meravigliosamente coperto la loro passata infedeltà, e nel timore di dispiacergli sempre più e di perdere il suo favore ( Osea 3:5 ). Lo stesso vale nel caso dell'Israele spirituale, della Chiesa e di ogni vero credente. La via meravigliosa per la quale il Signore, mediante la disciplina castigatrice, ci ha condotto a Sé, e la sua bontà gratuita, nonostante tutte le nostre passate infedeltà, formerà un vincolo d'amore che ci lega indissolubilmente al nostro Dio e al nostro Salvatore. Riceveremo sempre nuove rivelazioni di quella bontà che gioisce di impartire se stessa al Suo popolo, e questa sarà la principale felicità del vero Israele di Dio per sempre.