Osea 8:14

Poiché Israele ha dimenticato il suo Creatore ed edifica templi; e Giuda ha moltiplicato le città fortificate; ma io manderò un fuoco sulle sue città, e ne divorerà i palazzi.

Poiché Israele ha dimenticato il suo Creatore - ( Deuteronomio 32:18 , "Della roccia che ti ha generato sei dimentico, e poiché Israele ha dimenticato il suo creatore - ( Deuteronomio 32:18 , " Deuteronomio 32:18 , "Della roccia che ti ha generato tu sei inconsapevole, e hai dimenticato Dio che ti ha formato").

E costruisce templi - agli idoli.

E Giuda ha moltiplicato le città recintate. Giuda, sebbene meno idolatra di Israele, tradì mancanza di fede in Yahweh confidando più nelle sue città recintate che in Lui: invece di fare pace con Dio, Giuda moltiplicò le difese umane ( Isaia 22:8 ; Geremia 5:17 , "Essi ( i Babilonesi) impoveriranno con la spada le tue città Michea 5:10 , nelle quali hai Michea 5:10 ;" Michea 5:10 ). Pusey fa riferimento ai giorni di Jotham, tra il 758 e il 741 a.C. Sebbene Jotham fosse un re religioso, la corruzione del popolo in questo momento è registrata in modo speciale: "Il popolo si è corrotto".

Ma manderò un fuoco sulle sue città. Sennacherib prese tutte le città recintate di Giuda eccetto Gerusalemme ( 2 Re 18:13 ).

Palazzi di ciò - vale a dire, della terra. Confronta come a Gerusalemme, Geremia 17:27 ; Amos 2:5 "Manderò un fuoco su Giuda, che divorerà i palazzi di Gerusalemme".

Osservazioni:

(1) Anche la Chiesa professante, "la casa del Signore", non sarà risparmiata quando i suoi membri "trasgrediscono l'alleanza e trasgrediscono la legge del suo Signore" ( Osea 8:1 ). Invano tali professori "grideranno" nel giorno del giudizio: "Dio mio, noi ti conosciamo" ( Osea 8:2 ). Dio non riconoscerà come Suoi gli operatori d'iniquità. Non riconoscerà come veri figli né dell'Israele letterale né di quello spirituale che non camminano nella fede del patriarca che per primo ricevette il nome.

(2) L'Israele dei giorni di Osea era solo Israele di nome. Avendo "rigettato" Dio, avevano rigettato in Lui e con Lui "il bene" ( Osea 8:3 ); poiché Egli è il centro e l'essenza di tutto ciò che è buono. Nel 'mettere in piedi' i loro diversi re non consultarono Dio, né cercarono di piacergli, perciò Egli non possedeva nessuno dei loro atti ( Osea 8:4 ). Erano così ciecamente testardi nel loro peccato che sembravano agire come se il loro scopo fosse "che potrebbero essere stroncati". Così tutti i peccatori che perseguono obiettivi, il cui fine, secondo la legge di Dio, è la morte, in realtà, anche se non si soffermano a considerarla, scelgono l'inferno come loro parte.

Oh l'infatuazione di coloro che si precipitano bendati sulla loro rovina eterna! Vorrei che potessero essere insegnati dal caso di Israele a vedere la follia suicida del loro corso. Israele ha rigettato il suo Dio per il vitello d'oro che si era fatto; e in giusta punizione il vitello che era la sua fiducia "la gettò via" ( Osea 8:5 ). Così tutti gli idoli degli uomini, la ricchezza, la bellezza e l'ambizione, vengono meno agli uomini nell'ora del più grande bisogno; e presto o tardi tutti coloro che hanno abbandonato Dio per loro dovranno dire di loro, come disse il cardinale Wolsey del suo patrono reale: "Se avessi servito il mio Dio con metà dello zelo con cui ho servito il mio re, alla mia età non avrebbe mi ha lasciato nudo ai miei nemici

(3) Ciò che rendeva particolarmente aggravato il peccato di Israele era che emanava da lei stessa. Sapeva cosa stava facendo. Non ignorava che un'immagine di vitello, "fatta dall'operaio", non poteva essere e "non è Dio" ( Osea 8:6 ). Il loro nome vantato come "Israele" ha solo reso il loro peccato ancora più imperdonabile. Perciò loro e il loro "vitello" dovrebbero essere "spezzati a pezzi". Come avevano seminato, così devono mietere: lo stesso grano, ma con un aumento spaventoso. Il vento" era il seme, il "vortice" distruttivo doveva essere il raccolto ( Osea 8:7 ).

Così tutti i miscredenti seminano qui il vento della vanità e del vuoto, e raccoglieranno il turbine della distruzione nell'aldilà. Come pula saranno portati come il giuoco di essa al loro destino. Le loro imprese o hanno "senza stelo" oppure, se hanno stelo, non hanno grano pieno nella spiga, in modo da produrre "pasto"; o se anche loro "rendono" stelo, e grano, ancora "estranei" ostili: "inghiottiranno" tutto. Le speranze dei peccatori sono deluse, alcune all'inizio, altre in un ulteriore stadio di progresso; i ricchi trasgressori qui saranno inghiottiti dai poteri delle tenebre e dalle onde del lago sempre in fiamme.

(4) Osea profetizzò che Israele doveva essere un "vaso tra i Gentili" disonorato, sebbene all'epoca Israele, per quanto disprezzato, fosse piuttosto oggetto di invidia che di disprezzo tra le nazioni vicine; poiché ancora la fama della sapienza di Salomone, e l'ampia estensione del suo regno, erano proverbiali in tutto l'Oriente, come del resto la prima lo è fino ai giorni nostri. Nessun potere se non lo Spirito di Dio avrebbe potuto consentirgli di predire così accuratamente lo stato di Israele per più di duemila anni: "inghiottito", e tuttavia non distrutto, "tra le nazioni", - ma non amalgamato con esse. La vera causa del loro esilio fu quella politica per cui speravano di assicurare la loro permanenza come nazione: "Poiché sono saliti in Assiria", dice il profeta.

Come l'"asino selvaggio" indomito, si precipitarono nel deserto delle nazioni gentili, per attirarsi la propria rovina. Le stesse nazioni, l'Assiria ei suoi sudditi, che Israele "assunse" per aiutarla, Dio "raccolse" per distruggerla ( Osea 8:10 ). La vera posizione dell'Israele di Dio nel mondo è quella di essere "solo da solo" ( Osea 8:9 ). Ogni volta che i credenti professanti, invece di fare di Dio la loro fiducia, ricorrono al mondo empio e ai suoi poteri sconsacrati, a costo del principio religioso, per salvarli dai mali previsti, Dio, in giusta punizione, fa di quelle stesse potenze mondiali gli strumenti di eseguire i Suoi giudizi su di loro.

(5) Efraim cercò di proteggersi dal giudizio divino per il peccato, innalzando "molti altari" ( Osea 8:11 ). Ma Dio dichiara che questi stessi mezzi, presi per l'espiazione del peccato, non sono altro che "altari per peccare", e che Egli li dimostrerà tali infliggendo loro una punizione. Gli espedienti della "volontà-adorazione" e del formalismo non eviteranno mai, ma anzi accelereranno, le conseguenze penali della colpa degli uomini. E ciò che aggraverà maggiormente il peccato è se il trasgressore avesse a portata di mano la testimonianza scritta da Dio delle "grandi cose della legge di Dio" ( Osea 8:12 ), e tuttavia la trattasse "come una cosa strana". Quanti sono tra noi che, sebbene comandati da Dio, di avere continuamente la sua parola "nel loro cuore", sulle loro labbra,Deuteronomio 6:6), le sono praticamente estranee, o la conoscono solo per spiegarne il santo rigore, e per allargare la via angusta da essa indicata, per adeguarsi alla carnalità e alla mondanità di se stessi e della società che li circonda! I servizi religiosi ei doni di tutti questi, per quanto altamente meritori possano essere considerati dagli adoratori, sono considerati da Dio come semplici offerte fatte per la gratificazione della propria "carne" ( Osea 8:13 ).

L'"iniquità" che essi suppongono espiasse tali servigi, è tutta "ricordata" da Dio "adesso", proprio in questo momento, e porterà a una rapida visitazione del giudizio. Mentre 'costruiscono templi' come memoriali del loro Creatore, per tutto il tempo nel cuore Lo 'dimenticano' ( Osea 8:14 ). Perciò le loro difese contro la calamità si dimostreranno inutili. Gli unici servizi che Dio "accetterà" ( Osea 8:13 ), sono quelli che vengono compiuti secondo la sua "grande legge" dai motivi evangelici di "pentimento verso Dio e fede verso nostro Signore Gesù Cristo" ( Atti degli Apostoli 20:21 ). Possa noi tutti vivere sempre sotto il potere di controllo di quei motivi!