Il principe che non ha intendimento è anche un grande oppressore: ma chi odia la cupidigia prolungherà i suoi giorni.

Il principe che vuole capire (è) anche un grande oppressore (e quindi non prolungherà i suoi giorni): (ma) chi odia la cupidigia (e quindi non opprime il suo popolo con esazioni) prolungherà i suoi giorni. Quindi il Keri; ma il Ketib, "quelli che odiano", ecc.

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